الف - نقد نظر حسام آشنا درباره احکام اعدام محکومین داعش

نقد نظر حسام آشنا درباره احکام اعدام محکومین داعش

حسام آشنا مشاور محترم رئیس جمهور تلویحا با اعدام محکومین داعش مخالفت کرده و در این باره سه برهان آورده اند که در این یاداشت مورد نقد قرار می گیرد.

1- داعش دقیقا در پی همین واکنش‌های غیرعقلایی و انتقام‌جویانه است تا از طریق تقابل‌جویی با این رفتار باز بتواند از میان هواداران این گروه یارگیری کند و بدین ترتیب چرخه ترور بازتولید شود.

2-فضایی که در جهان برای همدردی با کشورمان و مردم ایران شکل گرفته تحت تأثیر اعدام‌ها قرار می‌گیرد.

3-شکاف میان شیعه و سنی و تعمیق آن

نقد بنداول: آنچه که چرخه ترور را ایجاد می کند نه اعدام تروریست بلکه هدف او از این ترورها است و تا زمانی که او به اهداف خود نرسد چرخ ترور می چرخد چنانکه بارها ترور در کشورهایی صورت گرفته که در آن تروریستی اعدام نشده. پس ترور نتیجه ایدئولوژی تروریست است و تا حصول هدف ادامه پیدا می کند، در این میان اقدام صحیح مدعیان ضدترور باید تضعیف تروریسم باشد نه پس‌رَوی؛

گذشته از آن در صورت تکرار چنین جنایاتی چندبار دیگر باید از مجازات عاملان صرف نظر کرد؟ به عبارت دیگر حدّیَقِف عقب نشینی کجاست؟

همچنین با خصم باید به تناسب خصومتش مخاصمه کرد، مجازات اگر به قدر جُرم نباشد مجرمین بالفعل و بالقوه را در جنایتهای بعدی شجاعتر می کند، جواب فشنگ را اگر با آبرنگ بدهی، نه تنها جلاد سفاکِ تهی مغزی چون داعش، بلکه هر تروریستی، از آن، انفعال و وادادگی فهم می کند نه فرهیختگی، و طبیعتا درنده تر می شود.

مجازات مُخلّین امنیت و قاتلین فرزندان این ملت حق عمومی ملت است، شما میتوانید احقاق حق را «انتقام جویی» بنامید اما این قبیل اقدامات می تواند باعث تولید احساس یأس و ستمدیدگی در مردم و در نتیجه تحرکات خودسرانه برای تشفّی خاطر شود و امنیت را به گونه ای دیگر درخطر بیاندازد.

نقد بند دوم: « فضای همدردی جهانی تحت تاثیر اعدام ها قرار می گیرد»
همدردی یعنی درد قربانیان و بازماندگان ترور را درد خود دانسته و برقراری دوباره امنیت و مجازات جانی را حق آن ها بدانی و اگر غیر از این باشد تعریف، نقض می شود و اساسا همدردی وجود نداشته تا بخاطرش هزینه بدهیم. به علاوه، این وظیفه وزارت خارجه کشور است که با تبیین موضع به حق ایران فضای فکری جهان را با خود همراه کند. شاید بهتر بود به جای دعوت مسئولین قضایی به واپس نشینی به همکارانتانشان در دولت مشاوره می دادند تا حکم الهی، حق مردم و مصلحت کشور زیر پای قصور وزارت مربوطه ذبح نشود.

نقد بند سوم: «شکاف میان شیعه و سنی بخاطر اعدام عوامل داعش» به این معنیست که اهل سنت به شکلی فکر می کنند که: اگر شیعه ای قاتل سُنی اش را مجازات کند با او دشمن می شوند، این درحالی است که تعداد قابل توجهی از شهدای کشور از برادران اهل سنت هستند. دقیقا چنین نسبت هایی ست که با تخفیف و تحقیر مسمانان شریف اهل سنت باعث ایجاد بدبینی و شکاف می شود.