کد مطلب: 180764
فروش مانتوهای 18 میلیونی در یک نمایشگاه مد
تاریخ انتشار : جمعه ۱۸ اسفند ۱۳۹۱ ساعت ۲۰:۳۷
نمایشگاهی از مانتوهای میلیونی در یکی از برجهای شمال تهران برپا شده که قیمت آنها از یک و نیم تا ۱۸ میلیون تومان است. برگزارکنندگان این نمایشگاه خصوصی ادعا می‌کنند پارچه‌های به کاربرده شده در این مانتوها ۳۰۰ سال قدمت دارند و برخی از آنها با نخ هایی از طلا دوخته شده است.
به گزارش مهر، در حالیکه در روزهای نزدیک به نوروز مردم در گیر و دار خرید شب عید هستند و به دلیل قیمتهای بالا برخی از محصولات را از سبد خانوار خود حذف می کنند در برج های دوقلوی فرمانیه تهران نمایشگاهی برپاست که مانتوهای عرضه شده در آن از یک میلیون و ۵۰۰ هزار تومان تا ۱۸ میلیون تومان قیمت گذاری شده اند.
برگزار کننده این نمایشگاه یکی از طراحان لباس در ایران است که ادعا می کند در مانتوهایی که طراحی کرده از پارچه های قدیمی و تاریخی بازمانده از نسلهای پیشین استفاده کرده و قدمت آنها به صفویه نیز می رسد. به همین دلیل اتیکت برخی از آنها ۱۰۰ تا ۳۰۰ سال قدمت را نشان می دهد.اما گرانترین مانتوی این نمایشگاه ۱۸ میلیون قیمت گذاری شده که از پارچه ای ۴۰ تکه دوخته شده و در توضیحش آمده متعلق به دوره صفوی.
دختران و پسرانی که از بازدید کنندگان با کیک در ظروف کریستال گرانبها پذیرایی می کنند و آنها را تا پایان بازدید زیر نظر دارند عنوان می کنند این پارچه ها مربوط به دوره صفوی و یا ساسانی است که ۲۰ سال پیش دوخته شده است.به گفته آنها این مانتو باید ۵۰۰ سال قدمت داشته باشد.
آنها مانتوهای دیگری را نشان می دهند که با نخ های طلا دوخته شده است. بازدید کنندگان نمایشگاه که معمولا از طبقات مرفه جامعه هستند هر از چند گاهی از درب سالن داخل می شوند. نگاهی انداخته یکی دو مانتو را انتخاب و خریداری می کنند. بدون آنکه دید کارشناسی نسبت به پارچه داشته باشند. تنها دلیل خریدشان نیز تاریخی بودن پارچه و نخ های طلای بکار رفته در آن است. جالب اینکه روی بسیاری از این مانتوهای گران قیمت برچسب فروخته شد خورده است.
بر روی اتیکت برخی از مانتوها درباره جنس پارچه و اینکه آن پارچه ژاپنی، تاتار و یا هندی است نوشته شده از پارچه های ابریشم و تاریخی در تزئینات آن استفاده کرده ایم. این مانتوها هر کدام با رنگ های سرخ، آبی و زرد طرح هایی دارند که معمولا به عنوان مانتو در جامعه امروز ایرانی عرف نیست. با این حال هر کسی که از نمایشگاه دیدن کند اگر برگزار کنندگان توضیحات لازم را به او ندهند نمی تواند متوجه قدمت، ارزش و قیمت واقعی آن شود.
حتی یکی از کارشناسان پارچه های تاریخی در این باره به خبرنگار مهر می گوید قدیمی بودن پارچه به راحتی قابل تشخیص نیست چون ممکن است پتینه شده باشد مگر اینکه اجازه دهند پارچه را زیر میکروسپکوپ قرار داده و دوره تاریخی آن را تحلیل کنیم.
حسین نعیمایی می گوید: درست است که اگر پارچه ای از نسل های گذشته به جا مانده باشد دارای ارزش است اما به شرط اینکه آن پارچه زربفت باشد یعنی از نخ های گلابتون که دارای یک نخ ابریشم مرکزی و نخ طلا در دور تا دور آن استفاده شده باشد وگرنه پارچه های دیگر ارزش مادی زیادی ندارند. از ۹۰ - ۸۰ سال پیش، پارچه هایی که با گلابتون بافته شده بود از هند و پاکستان وارد ایران شد اما آنها ماشینی بودند و همین ماشینی بودن پارچه از ارزش مادی آن کم می کند. بنابراین این قیمت برای یک مانتو با پارچه های قدیمی نمی ارزد مگر آنکه پارچه ابریشم و زربفت باشد.
نعیمایی درباره پارچه هایی که ادعا می کنند متعلق به دوره صفویه هستند نیز گفت: اگر این پارچه ها ماشینی باشند نباید قیمت گرانقیمت باشند چون در دوره صفوی پارچه ها با ماشین بافته نمی شد.
وی ادامه داد: پارچه های ۴۰ تکه هم از دوره قاجار مرسوم شدند آن هم به صورت پراکنده در هر حال پارچه ای که دوره بافت آن مشخص نیست ماهیتا نباید پارچه نفیسی باشد اما حتی اگر پارچه ای تاریخی هم باشد چرا آن را تکه تکه کرده و در مانتویی که هر روز خانم ها می پوشند از آن استفاده کرده اند. در حالیکه می توانستند همان را به هر شکلی که هست قاب کرده و نگه دارند. این نشان می دهد برخی از افراد از کنار اسم و رسمشان برای تبلیغات استفاده می کنند. در حالیکه شاید خودشان هم از قدمت و ارزش پارچه ها خبر نداشته باشند.
به گزارش مهر، در حالیکه در روزهای نزدیک به نوروز مردم در گیر و دار خرید شب عید هستند و به دلیل قیمتهای بالا برخی از محصولات را از سبد خانوار خود حذف می کنند در برج های دوقلوی فرمانیه تهران نمایشگاهی برپاست که مانتوهای عرضه شده در آن از یک میلیون و ۵۰۰ هزار تومان تا ۱۸ میلیون تومان قیمت گذاری شده اند.
برگزار کننده این نمایشگاه یکی از طراحان لباس در ایران است که ادعا می کند در مانتوهایی که طراحی کرده از پارچه های قدیمی و تاریخی بازمانده از نسلهای پیشین استفاده کرده و قدمت آنها به صفویه نیز می رسد. به همین دلیل اتیکت برخی از آنها ۱۰۰ تا ۳۰۰ سال قدمت را نشان می دهد.اما گرانترین مانتوی این نمایشگاه ۱۸ میلیون قیمت گذاری شده که از پارچه ای ۴۰ تکه دوخته شده و در توضیحش آمده متعلق به دوره صفوی.
دختران و پسرانی که از بازدید کنندگان با کیک در ظروف کریستال گرانبها پذیرایی می کنند و آنها را تا پایان بازدید زیر نظر دارند عنوان می کنند این پارچه ها مربوط به دوره صفوی و یا ساسانی است که ۲۰ سال پیش دوخته شده است.به گفته آنها این مانتو باید ۵۰۰ سال قدمت داشته باشد.
آنها مانتوهای دیگری را نشان می دهند که با نخ های طلا دوخته شده است. بازدید کنندگان نمایشگاه که معمولا از طبقات مرفه جامعه هستند هر از چند گاهی از درب سالن داخل می شوند. نگاهی انداخته یکی دو مانتو را انتخاب و خریداری می کنند. بدون آنکه دید کارشناسی نسبت به پارچه داشته باشند. تنها دلیل خریدشان نیز تاریخی بودن پارچه و نخ های طلای بکار رفته در آن است. جالب اینکه روی بسیاری از این مانتوهای گران قیمت برچسب فروخته شد خورده است.
بر روی اتیکت برخی از مانتوها درباره جنس پارچه و اینکه آن پارچه ژاپنی، تاتار و یا هندی است نوشته شده از پارچه های ابریشم و تاریخی در تزئینات آن استفاده کرده ایم. این مانتوها هر کدام با رنگ های سرخ، آبی و زرد طرح هایی دارند که معمولا به عنوان مانتو در جامعه امروز ایرانی عرف نیست. با این حال هر کسی که از نمایشگاه دیدن کند اگر برگزار کنندگان توضیحات لازم را به او ندهند نمی تواند متوجه قدمت، ارزش و قیمت واقعی آن شود.
حتی یکی از کارشناسان پارچه های تاریخی در این باره به خبرنگار مهر می گوید قدیمی بودن پارچه به راحتی قابل تشخیص نیست چون ممکن است پتینه شده باشد مگر اینکه اجازه دهند پارچه را زیر میکروسپکوپ قرار داده و دوره تاریخی آن را تحلیل کنیم.
حسین نعیمایی می گوید: درست است که اگر پارچه ای از نسل های گذشته به جا مانده باشد دارای ارزش است اما به شرط اینکه آن پارچه زربفت باشد یعنی از نخ های گلابتون که دارای یک نخ ابریشم مرکزی و نخ طلا در دور تا دور آن استفاده شده باشد وگرنه پارچه های دیگر ارزش مادی زیادی ندارند. از ۹۰ - ۸۰ سال پیش، پارچه هایی که با گلابتون بافته شده بود از هند و پاکستان وارد ایران شد اما آنها ماشینی بودند و همین ماشینی بودن پارچه از ارزش مادی آن کم می کند. بنابراین این قیمت برای یک مانتو با پارچه های قدیمی نمی ارزد مگر آنکه پارچه ابریشم و زربفت باشد.
نعیمایی درباره پارچه هایی که ادعا می کنند متعلق به دوره صفویه هستند نیز گفت: اگر این پارچه ها ماشینی باشند نباید قیمت گرانقیمت باشند چون در دوره صفوی پارچه ها با ماشین بافته نمی شد.
وی ادامه داد: پارچه های ۴۰ تکه هم از دوره قاجار مرسوم شدند آن هم به صورت پراکنده در هر حال پارچه ای که دوره بافت آن مشخص نیست ماهیتا نباید پارچه نفیسی باشد اما حتی اگر پارچه ای تاریخی هم باشد چرا آن را تکه تکه کرده و در مانتویی که هر روز خانم ها می پوشند از آن استفاده کرده اند. در حالیکه می توانستند همان را به هر شکلی که هست قاب کرده و نگه دارند. این نشان می دهد برخی از افراد از کنار اسم و رسمشان برای تبلیغات استفاده می کنند. در حالیکه شاید خودشان هم از قدمت و ارزش پارچه ها خبر نداشته باشند.
۱۳۹۱-۱۲-۱۸ ۲۰:۵۳:۲۳
یک عده خریدار دوست دارند دروغ بشنوند و سرشان کلاه برود. اما همه به ایشان بگویند به به و چه چه!!! (1178246) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۸ ۲۱:۳۱:۵۳
نمایشگاه مسرفین
من مخالف ازادی نیستم مخصوصا موقعی که عمل غیر قانونی و شرعی انجام نمیشه
ولی واقعا این کارها دل اکثر مردم نجیب و زحمتکش ایران رو توی این شرایط خاص به درد میاره
حتی خبر این جور موارد بی ارزش هم باید پخش نشه (1178294) (alef-10)
من مخالف ازادی نیستم مخصوصا موقعی که عمل غیر قانونی و شرعی انجام نمیشه
ولی واقعا این کارها دل اکثر مردم نجیب و زحمتکش ایران رو توی این شرایط خاص به درد میاره
حتی خبر این جور موارد بی ارزش هم باید پخش نشه (1178294) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۸ ۲۲:۱۵:۵۷
نوش جان رانت خواران و کسانی باد که یکشبه از راههای غیرقانونی میلیاردر شده اند. و گرنه ما آدمهای عادی حتی از خریدن مانتو 50هزارتومانی هم ناتوانیم، چه رسد به مانتوهای میلیونی که وقتی می شنویم، مو بر بدنمان سیخ می شود. این مانتوها را کسانی می خرند که با ویران کردن کوخهای بسیاری، کاخها برافراشته اند و اصولاً هم به «مانتو» نیاز ندارند! ولی برای ادا و اطوار و رژه رفتن در مقابل میلیونها انسانی که نان حلال می خورند، این مانتوها را می خرند و نمک بر زخم آنها می پاشند.
یادش به خیر باد. در دهه شصت که در جبهه بودم، هیچگاه فکر این روز را نمی کردم. اصلاً به ذهنم خطور نمی کرد که در سال 91 ، چنین بساطی برپا شود. اشتباه برداشت نشود، دلیل نارحتی ام این نیست که چرا عده ای می توانند خوب بپوشند و سیر بخورند. ناراحتی ام از این بابت است که خریداران این گونه مانتوها از چه راهی به چنین ثروتهایی دست یافته اند؟ چرا باید چنین باشد؟ چرا باید یکی بر اثر نداری و ناتوانی در خرید یک داروی مثلاً ام اس گرانقیمت جان بدهد، اما یک نفر بتواند یک مانتویی را که به آن هم نیاز هم ندارد، به قیمت چندین میلیون بخرد؟ این درد را باید به کجا برد و در کدام چاه باید سر فرو کرد و نالید؟ «... یا مولای اقسم صادقاً، لئن ترکتنی ناطقاً لاضجن الیک بین اهلها ضجیج الاملین، ولاصرخن الیک صراخ المستصرخین، و لابکین علیک بکاء الفاقدین، ولانادینک این کنت یا ولی المؤمنین...»؟ (1178349) (alef-10)
یادش به خیر باد. در دهه شصت که در جبهه بودم، هیچگاه فکر این روز را نمی کردم. اصلاً به ذهنم خطور نمی کرد که در سال 91 ، چنین بساطی برپا شود. اشتباه برداشت نشود، دلیل نارحتی ام این نیست که چرا عده ای می توانند خوب بپوشند و سیر بخورند. ناراحتی ام از این بابت است که خریداران این گونه مانتوها از چه راهی به چنین ثروتهایی دست یافته اند؟ چرا باید چنین باشد؟ چرا باید یکی بر اثر نداری و ناتوانی در خرید یک داروی مثلاً ام اس گرانقیمت جان بدهد، اما یک نفر بتواند یک مانتویی را که به آن هم نیاز هم ندارد، به قیمت چندین میلیون بخرد؟ این درد را باید به کجا برد و در کدام چاه باید سر فرو کرد و نالید؟ «... یا مولای اقسم صادقاً، لئن ترکتنی ناطقاً لاضجن الیک بین اهلها ضجیج الاملین، ولاصرخن الیک صراخ المستصرخین، و لابکین علیک بکاء الفاقدین، ولانادینک این کنت یا ولی المؤمنین...»؟ (1178349) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۸ ۲۳:۰۴:۲۸
من یه فرد زیرخط فقرم امااگه پول داربودم واسه خانوادم حتما خریدمیکردم طرف پولداره دوسداره بخره (1178395) (alef-10)
محمد حسن
۱۳۹۱-۱۲-۱۹ ۰۰:۲۸:۲۴
از این بابت اصلا نگرانی نیست زیرا اقشار متوسط و ضعیف جامعه که مشتری این نمایشگاه نیستند((اصلا آنها را به آنجا راه نمی دهند))مشتری این نمایشگاه خانمهای اعیان و بالا نشین هستند. پس بگذار آنقدر پول بدهند تا پولدانشاااااببخشید کیف پولشان پاره شود فقط بیچاره آن شوهری که پول علف خرس را حالا یا از راه حلال (که بعیده آدم پول حلال رو صرف خریدهای اینجوری بکنه ) یا حرام به دست آورده به خانمی می سپاره که تمام عشقش پوشیدن مانتو با دوخت طلاست. (1178475) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۹ ۰۷:۰۵:۱۱
بابا چکار به مردم دارید .انها میخواهند عیدانه و یارانه شان را اینگونه خرج کنند ! (1178548) (alef-10)
زهرا
۱۳۹۱-۱۲-۱۹ ۰۷:۰۸:۲۷
خدايا عده أي در اين جامعه به نآن شب محتاجند ، عده أي از فرهنكيان شش ماه حقوق نكرفتند ،عده أي هزينه خريد كوشت ندارند ... أن وقت عده أي نيز با خريد مانتوهاي ميليوني ....خدايا (1178549) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۹ ۰۷:۲۲:۳۵
مردم ساده چطور بوق فرض کردند اخه پارچه سیصد سال دوام نمیاره پوسیده میشه پوست حیوانم باشه پوسیده میشه (1178558) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۹ ۰۷:۲۶:۰۰
اينكه هركس دارايي و پولش را چطور خرج مي كند به كسي ربطي ندارد.كسي كه مانتو ٢٠ ميليوني مي پوشد اگر از راه درست به دست اورده و حق و ناحق نكرده لايقشه و بهتره ما هم براي افرادي كه از طريق علم و يا هوش تجاريش به ثروت رسيده احترام قائل شويم هركس به جايي رسيده را دزد و رانتي نكنيم. (1178560) (alef-10)
