کد مطلب: 248013
درباره درگذشت جرج جرداق؛
نویسنده مسیحی‌ای که عاشق امام علی(ع) بود
بخش فرهنگی الف، 15 آبان 93
تاریخ انتشار : پنجشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۳ ساعت ۱۱:۱۳
نویسنده مسیحی لبنانی، کسی که امام علی(ع) را صدای عدالت انسانی نامیده بود، چشم از جهان فروبست.
جرج سجعان جرداق، سال ۱۹۲۴ در یک خانواده مسیحی ارتدوکس دارای تبار قحطانی در منطقه مرجعیون (جنوب لبنان) به دنیا آمد. منطقه ای که خود او آنجا را یکی از زیباترین نقاط زمین و از پر رویدادترین و پر خاطره ترین مناطق آن توصیف می کند.
جرداق به دلیل علاقه وافرش به امام علی(ع) و نوشته هایش درباره او شناخته شده است. او در خاطراتش گفته است که بارها در نوجوانی از مدرسه گریخته و به آغوش طبیعت رفته است تا به مطالعه نهج البلاغه و دیوان متنبی (شاعر مشهور عرب) بپردازد. برادرش، فواد جرداق کسی بود که او را با نهج البلاغه آشنا کرده و به مطالعه آن توصیه کرده بود.
پدر و مادرش نیز به حضرت على (ع) بسیار ارادت داشتند و بر سردر خانه خود، سنگى را نصب کرده بودند که روى آن جمله لا فتى الا على، لا سیف الا ذوالفقار حک شده بود.
او پس از پايان تحصيل در کالج کليسايي بيروت، دو کار را باهم آغاز کرد: نوشتن مداوم براي نشريات لبناني و عربي و نيز تدريس ادبيات عرب و فلسفه در بعضي از مدارس بيروت و آثار ادبي و فکري امام علي (ع) يکي از موضوعات موجود در برنامه‌های آموزشي اين مدارس بود و ازآنجاکه داشته‌ها و دانسته‌های کودکي و نوجواني فرد براي تدريس کافي نيست، جورج جرداق بايد براي آگاهي بيشتر سراغ مطالب و کتاب‌ها و آثار جديدي درباره شخصيت ادبي و فکري و اجتماعي اين شخصيت می‌رفت و بدين ترتيب، شروع به مطالعه آثاري کرد که درباره امام نوشته‌شده بود و پس‌ازآن برايش آشکار شد که بيشتر آنچه می‌خواند به مسائل ثانوي و محدودي برمی‌گردد که به زمان و مکاني مشخص ربط دارد که شايد در مرحله‌ای تاريخي براي بيشتر از مردم اهميت دارد اما براي همه مردم در همه برهه‌های تاريخي مناسب نيست و بيشتر مطالب، به‌حق امام علي (ع) در خلافت برمی‌گشت و اينکه از ديدگاه مؤلفان اين کتاب‌ها چه اندازه حق با امام علي (ع) بوده است و هرکدام هم براي ادعاي خود دلايلي می‌آورند اما از ديدگاه امام علي (ع) نسبت به زندگي و انسان و ضرورت‌های جامعه بشري سخني در ميان نبود.
ازاین‌رو، جورج جرداق تصميم گرفت به نهج‌البلاغه برگردد و دوباره آن را با توجه مطالعه کند و دريافت که امام علي (ع) عمیق‌تر و بزرگ‌تر از تمام آن چيزهايي است که گذشتگان و معاصران درباره‌اش نوشته‌اند و به اين نتيجه رسيد که انسانيت امام (ع) با تمام عناصر و خصايصش از اندیشه‌ای صاف و درکي عميق نسبت به حقيقت وجود ناشي می‌شود و آنچه مردم را در زندگي خود بدان فراخوانده فراتر از همه مرزهاي زمان و مکان است.
به‌این‌ترتیب او باانگیزه عشق به حقيقت، تصميم گرفت کتابي دایره المعارفی شامل آنچه ديگران به آن پرداخته‌اند بنويسد و بدين گونه کتاب مشهور «امام علي (ع)، صداي عدالت بشري» را در چند جلد تألیف کرد که عبارت‌اند از: «علي (ع) و حقوق بشر.» «علي (ع) و انقلاب فرانسه»، «علي (ع) و سقراط»، «علي (ع) و روزگارش» و «علي (ع) و قوم‌گرایی عربي» و سپس کتاب «روائع نهج‌البلاغه» را به اين مجموعه اضافه کرد.
جرج جرداق کتاب ارزشمند «امام علی، صدای عدالت انسانی» را در پنج جلد نوشت و خود هیچ یک از کتاب هایش را به اندازه این کتاب، دلچسب و دلپذیر نمی دانست. او در این کتاب در وصف حضرت علی(ع) نوشته است: «ای روزگار کاش می توانستی همه قدرت هایت را، و ای طبیعت، کاش می توانستی همه استعدادهایت را در خلق یک انسان بزرگ، نبوغ بزرگ و قهرمان بزرگ جمع می کردی و یک بار دیگر به جهان ما یک علی دیگر می دادی.»
او درباره امام حسین(ع) نیز گفته است: « آن غیرتمندی که تا این پایه به ناموس و مردمان اهتمام می ورزید و در حمایت از همسر و خانواده و دیگران لحظه ای از مجاهدت بازنمی ایستاد، چون در میدان رزم یکه و تنها ماند و از زخم شمشیر و نیزه و زوبین بر زمین نشست و اوباش کوفه و سربازان مزدور دستگاه حاکم را دید که از هر سو به سرپناه زن و فرزاندانش حمله ور هستند، دست پولادین خونین برآورد و فریاد زد که: هان ای نامردان! اگر دین ندارید، در زندگی آزاده باشید.»
جرداق در گفت و گویی با سایت شفقنا درباره اینکه چه شباهت هایی بین علی(ع) و حسین(ع) وجود دارد و اینکه چرا علی(ع) را برای نوشتن انتخاب کرده و امام حسین(ع) را انتخاب نکرده، گفته است: «پی بردم که حسین(ع) خط طبیعی پدرش علی(ع) است و به این موضوع نیز در نوشته هایم اشاره کرده ام. از فسق معاویه و جنایت وی و همچنین ظلم یزید و زورگویی های وی نیز نوشتم. حسین بن علی (ع) امام عادل بود و در جنگ با یزید فاسق دستور شرعی داشت.
هنگامی که از تمدن علی(ع) برای تاریخ انسانیت نوشتم، پی بردم که در ایشان وجوه مشترکی با ادیان کیهانی و ربانی وجود دارد بنابراین ایشان را به عنوان نمونه ای برای موفقیت انقلاب فرانسه و عدالت و حقوق بشر انتخاب کردم و همچنین در اثر«علی و سقراط» ایشان را چراغی برای فلسفه و حکمت و اخلاق برگزیدم.»
روانش شاد و یادش گرامی ...
جرج سجعان جرداق، سال ۱۹۲۴ در یک خانواده مسیحی ارتدوکس دارای تبار قحطانی در منطقه مرجعیون (جنوب لبنان) به دنیا آمد. منطقه ای که خود او آنجا را یکی از زیباترین نقاط زمین و از پر رویدادترین و پر خاطره ترین مناطق آن توصیف می کند.
جرداق به دلیل علاقه وافرش به امام علی(ع) و نوشته هایش درباره او شناخته شده است. او در خاطراتش گفته است که بارها در نوجوانی از مدرسه گریخته و به آغوش طبیعت رفته است تا به مطالعه نهج البلاغه و دیوان متنبی (شاعر مشهور عرب) بپردازد. برادرش، فواد جرداق کسی بود که او را با نهج البلاغه آشنا کرده و به مطالعه آن توصیه کرده بود.
پدر و مادرش نیز به حضرت على (ع) بسیار ارادت داشتند و بر سردر خانه خود، سنگى را نصب کرده بودند که روى آن جمله لا فتى الا على، لا سیف الا ذوالفقار حک شده بود.
او پس از پايان تحصيل در کالج کليسايي بيروت، دو کار را باهم آغاز کرد: نوشتن مداوم براي نشريات لبناني و عربي و نيز تدريس ادبيات عرب و فلسفه در بعضي از مدارس بيروت و آثار ادبي و فکري امام علي (ع) يکي از موضوعات موجود در برنامه‌های آموزشي اين مدارس بود و ازآنجاکه داشته‌ها و دانسته‌های کودکي و نوجواني فرد براي تدريس کافي نيست، جورج جرداق بايد براي آگاهي بيشتر سراغ مطالب و کتاب‌ها و آثار جديدي درباره شخصيت ادبي و فکري و اجتماعي اين شخصيت می‌رفت و بدين ترتيب، شروع به مطالعه آثاري کرد که درباره امام نوشته‌شده بود و پس‌ازآن برايش آشکار شد که بيشتر آنچه می‌خواند به مسائل ثانوي و محدودي برمی‌گردد که به زمان و مکاني مشخص ربط دارد که شايد در مرحله‌ای تاريخي براي بيشتر از مردم اهميت دارد اما براي همه مردم در همه برهه‌های تاريخي مناسب نيست و بيشتر مطالب، به‌حق امام علي (ع) در خلافت برمی‌گشت و اينکه از ديدگاه مؤلفان اين کتاب‌ها چه اندازه حق با امام علي (ع) بوده است و هرکدام هم براي ادعاي خود دلايلي می‌آورند اما از ديدگاه امام علي (ع) نسبت به زندگي و انسان و ضرورت‌های جامعه بشري سخني در ميان نبود.
ازاین‌رو، جورج جرداق تصميم گرفت به نهج‌البلاغه برگردد و دوباره آن را با توجه مطالعه کند و دريافت که امام علي (ع) عمیق‌تر و بزرگ‌تر از تمام آن چيزهايي است که گذشتگان و معاصران درباره‌اش نوشته‌اند و به اين نتيجه رسيد که انسانيت امام (ع) با تمام عناصر و خصايصش از اندیشه‌ای صاف و درکي عميق نسبت به حقيقت وجود ناشي می‌شود و آنچه مردم را در زندگي خود بدان فراخوانده فراتر از همه مرزهاي زمان و مکان است.
به‌این‌ترتیب او باانگیزه عشق به حقيقت، تصميم گرفت کتابي دایره المعارفی شامل آنچه ديگران به آن پرداخته‌اند بنويسد و بدين گونه کتاب مشهور «امام علي (ع)، صداي عدالت بشري» را در چند جلد تألیف کرد که عبارت‌اند از: «علي (ع) و حقوق بشر.» «علي (ع) و انقلاب فرانسه»، «علي (ع) و سقراط»، «علي (ع) و روزگارش» و «علي (ع) و قوم‌گرایی عربي» و سپس کتاب «روائع نهج‌البلاغه» را به اين مجموعه اضافه کرد.
جرج جرداق کتاب ارزشمند «امام علی، صدای عدالت انسانی» را در پنج جلد نوشت و خود هیچ یک از کتاب هایش را به اندازه این کتاب، دلچسب و دلپذیر نمی دانست. او در این کتاب در وصف حضرت علی(ع) نوشته است: «ای روزگار کاش می توانستی همه قدرت هایت را، و ای طبیعت، کاش می توانستی همه استعدادهایت را در خلق یک انسان بزرگ، نبوغ بزرگ و قهرمان بزرگ جمع می کردی و یک بار دیگر به جهان ما یک علی دیگر می دادی.»
او درباره امام حسین(ع) نیز گفته است: « آن غیرتمندی که تا این پایه به ناموس و مردمان اهتمام می ورزید و در حمایت از همسر و خانواده و دیگران لحظه ای از مجاهدت بازنمی ایستاد، چون در میدان رزم یکه و تنها ماند و از زخم شمشیر و نیزه و زوبین بر زمین نشست و اوباش کوفه و سربازان مزدور دستگاه حاکم را دید که از هر سو به سرپناه زن و فرزاندانش حمله ور هستند، دست پولادین خونین برآورد و فریاد زد که: هان ای نامردان! اگر دین ندارید، در زندگی آزاده باشید.»
جرداق در گفت و گویی با سایت شفقنا درباره اینکه چه شباهت هایی بین علی(ع) و حسین(ع) وجود دارد و اینکه چرا علی(ع) را برای نوشتن انتخاب کرده و امام حسین(ع) را انتخاب نکرده، گفته است: «پی بردم که حسین(ع) خط طبیعی پدرش علی(ع) است و به این موضوع نیز در نوشته هایم اشاره کرده ام. از فسق معاویه و جنایت وی و همچنین ظلم یزید و زورگویی های وی نیز نوشتم. حسین بن علی (ع) امام عادل بود و در جنگ با یزید فاسق دستور شرعی داشت.
هنگامی که از تمدن علی(ع) برای تاریخ انسانیت نوشتم، پی بردم که در ایشان وجوه مشترکی با ادیان کیهانی و ربانی وجود دارد بنابراین ایشان را به عنوان نمونه ای برای موفقیت انقلاب فرانسه و عدالت و حقوق بشر انتخاب کردم و همچنین در اثر«علی و سقراط» ایشان را چراغی برای فلسفه و حکمت و اخلاق برگزیدم.»
روانش شاد و یادش گرامی ...
محمود
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۱۱:۱۶:۵۱
روحش شاد علاقه به امام علی نشانه علاقه به راستی و عدالت و حقیقت است. (2471339) (alef-10)
علی ایمانی
۱۳۹۳-۰۸-۱۸ ۱۳:۴۱:۰۸
اگر شیعه بودن را به عقیده بدانیم ایشان یک شیعه واقعی است (2476416) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۱۱:۴۱:۳۱
خدا رحمتش کند صدا وسیما باید این خبر را پخش کند (2471403) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۱۲:۰۸:۱۸
اگر به آنچه می نوشت، اعتقاد داشت، پس چرا مسلمان نشد؟ آیا برجسته کردن افرادی مثل او، به نفع اسلام است؟ (2471459) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۱۲:۴۱:۲۶
بعد چه جوری این آقا با این همه ارادت مسلمان نشده؟! (2471543) (alef-3)
حقی
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۱۲:۴۴:۳۸
روانش شاد و یادش گرامی ..و خدایش رحمت فرماید (2471546) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۱۳:۰۴:۲۷
چرا چنین شخصیتهایی بعد ازمرگ شان معرفی می شوند؟ (2471586) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۱۸:۴۰:۳۰
ما آدم ها عادت کردیم به این که هرکسی را چه خوب چه بد بعد از مرگش درست و حسابی معرفی کنیم (2472043) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۲۰:۰۸:۴۳
ایشان چهره شناخته شده ای بودند تعجب میکنم چطور شما ایشان را نمیشناخته اید.احتمالا در سن خیلی جوانی هستید با این شناختی که اکنون پیدا کردید، حتما به سراغ کتابهای ایشن خواهید رفت.
موفق باشید. (2472151) (alef-10)
موفق باشید. (2472151) (alef-10)
مهم نیست
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۱۳:۱۱:۲۱
چرا ایشان به ایران دعوت نشد ؟ (2471604) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۸-۱۵ ۱۶:۰۱:۳۷
ای روزگار کاش می توانستی همه قدرت هایت را، و ای طبیعت، کاش می توانستی همه استعدادهایت را در خلق یک انسان بزرگ، نبوغ بزرگ و قهرمان بزرگ جمع می کردی و یک بار دیگر به جهان ما یک علی دیگر می دادی.
امام زمان (ع) آینه تمام نمای امام علی (ع) و امام حی و حاضر است، پس روزگار چنین فرصتی به ما داده و می نگرد که ما چه می کنیم. (2471858) (alef-10)
امام زمان (ع) آینه تمام نمای امام علی (ع) و امام حی و حاضر است، پس روزگار چنین فرصتی به ما داده و می نگرد که ما چه می کنیم. (2471858) (alef-10)
افشین
۱۳۹۳-۰۸-۱۶ ۰۹:۳۸:۳۲
اخه به شما چه مسلمون نشد؟؟؟اونم با حالت طلبکاری میپرسید...شاید توریه کرده شاید اینطوری تاثیرش بیشتر بوده مطمین باش مسلمون فوت شده (2472614) (alef-13)
هاشم
۱۳۹۳-۰۸-۱۶ ۰۹:۴۲:۲۲
یک یهودی دوستدار حضرت علی که بر سر راه حضرت مسی ایستاد تا ایشان را نظاره کند از دنیا رفت پس چندی حضرت سراغی از ایشان گرفت اصحاب گفتن ان یهودی مرده است اصحاب پرسیدن او به شما علاقه داشت جایگاه الانش چیست.حضرت فرمودند او در بهشت سکنی دارد علاقه و عمل ملاک تقوی و برتریست نه اسم مسلمانی خالی (2472616) (alef-13)
حمید
۱۳۹۳-۰۸-۱۶ ۱۱:۱۲:۲۸
پاسخ من به دوستانی که می پرسند ایشون چرا مسلمون یا شیعه نشد اینکه، اونچه جناب جرداق در امام علی یافته بود تجلی یک انسانیت و سمبل عدالت محوری به تمام کلمه بود و نه یک پوسته ظاهری از دین یا شریعت. ایشون امام رو تجلی خواستگاه عدالت طلبانه و یک مرد واقعی که لقایت آرزوی بشریت هست یافته بود و نه در پوسته ای به نام این حلال است و این حرام. پس اونچه از امام ایشون رو شیفته خود کرده بود اوج انسانیت و شرافت و حق طلبی بود و نه تنها یک اسم نام شیعه یا اسلام.
من از دوستانی که از روی صفای دل می پرسند که چرا ایشون اسلام نیاورد می پرسم آیا اسلام چیزی جز تسلیم بودن در برابر حق و عدالته؟ آیا شیعه بودن واقعی چیزی جز پیروی و تمسک به انسان کامله جوری که فعل و قولت با اون هماهنگ باشه؟ آیا ما که خودمون رو مسلمون می دونیم تسلیم عدالت و حقیم؟ آیا تسلیم امر امام زمانمونیم ویا تنها از اسلام و تشیع به یک پوسته کفایت کرده و امامون رو فقط تو عزا یاد می کنیم ؟ (2472684) (alef-10)
من از دوستانی که از روی صفای دل می پرسند که چرا ایشون اسلام نیاورد می پرسم آیا اسلام چیزی جز تسلیم بودن در برابر حق و عدالته؟ آیا شیعه بودن واقعی چیزی جز پیروی و تمسک به انسان کامله جوری که فعل و قولت با اون هماهنگ باشه؟ آیا ما که خودمون رو مسلمون می دونیم تسلیم عدالت و حقیم؟ آیا تسلیم امر امام زمانمونیم ویا تنها از اسلام و تشیع به یک پوسته کفایت کرده و امامون رو فقط تو عزا یاد می کنیم ؟ (2472684) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۸-۱۶ ۲۱:۱۱:۰۴
الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة علی بن ابی طالب (2473143) (alef-10)
علی
۱۳۹۳-۰۸-۱۶ ۲۳:۲۱:۲۰
ما که از بچگی در هر منبری اسم این جرج جرداق را که از امام علی به نیکی و بزرگی یاد میکند شنیدیم خدا بیامرزداش (2473262) (alef-10)
حمید کلایه
۱۳۹۳-۰۸-۱۷ ۰۸:۲۸:۰۴
روحش شاد .پرچم علی همیشه بالاست .یا علی مدد (2473464) (alef-13)
ali
۱۳۹۳-۰۸-۱۷ ۱۰:۰۳:۵۶
خطاب به اونی که گفته آقای جرداق به چیزی که می نوشت اعتقاد نداشت باید گفت : اگه من و تو دین و اعتقادمون رو از پدرمون به ارث بردیم آقای جرداق علی و راه علی رو خودش کشف و انتخاب کرده. حالا خودت بگو اعتقاد من و تو ارزش بیشتری داره یا جرداق؟ . شاید ریاکاری در زندگی من و تو نقش داشته باشه ولی تو زندگی امثال جرداق نیست. الف اگه بی طرفی منتشر کن. (2473613) (alef-13)
سادات
۱۳۹۳-۰۸-۱۷ ۱۴:۳۲:۳۲
رو حش شا د مسیحی بو د ولی شیعه حضرت علی ع بود به عمل پس ما که ادعا می کنیم به خود اییم (2474394) (alef-10)
احمد
۱۳۹۳-۰۸-۱۷ ۱۵:۳۰:۳۲
ایشون در آخرین اظهار نظرشون گفته اند من شیعه هستم . (2474583) (alef-10)
جهانبخش
۱۳۹۳-۰۸-۱۸ ۱۳:۲۶:۵۸
سلام به همه ي دوستان ،فكر كنم از ميان دوستان آقاي حميد از همه منصفانه تر اظهار نظر كرده اند فقط اضافه كنم :الهي شناخت ائمه اطهار عليهم السلام را به ما بندگانت عنايت فرما كه همه ي آنها نور واحدي هستند و چراغ هدايتي هستند كه ما را به مقصد و مقصود ميرسانند و اگر دلي به نور آن منوران عالم روشن شد مطمئن باشيد چه گبر و چه مسيحي جام شراب معرفت را يكجا نوشيده است و در نزد پروردگار جائي در كنار آن بزرگان يا جائي همان نزديكي ها نصيبشان خواهد شد انشاءلله. (2476385) (alef-13)
نظراتی كه به تعميق و گسترش بحث كمك كنند، پس از مدت كوتاهی در معرض ملاحظه و قضاوت ديگر بينندگان قرار مي گيرد. نظرات حاوی توهين، افترا، تهمت و نيش به ديگران منتشر نمی شود.
