کد مطلب: 180623
نبرد نهايي در نهروان
دکتر محمد صادق کوشکی، 16 اسفند 91
تاریخ انتشار : چهارشنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۱ ساعت ۱۴:۵۹
۱- هر چه از بدجنسي و نامردي و خيانت طلحه و زبير و معاويه گفته شود، اما ضربت آخر را خوارج بر فرق مولاي مومنان فرود آوردند! ناکثين و قاسطين در جهنم غضب الهي تا ابد خالدند، اما لعين دو عالم و اشقي‌الاشقياء «ابن‌ملجم» است!
۲- ابن ملجم نه مثل معاويه کاخ‌نشين بود نه مانند طلحه و زبير همراه فتنه و ساکت فتنه! نه سوداي حکومت داشت و نه طمع ثروت! يک ساده‌زيست معمولي بود! با مقداري جهالت و تحجر و البته خيلي خود محور و مغرور! ابن ملجم دنيا را با عقل نداشته‌اش مي‌سنجيد و تحليل مي‌کرد! براي همين وقتي با دو تا مثل خودش به تحليل و بررسي نشست به اين نتيجه رسيدند که براي حل معضلات دنيا بايد علي و معاويه و عمر و عاص کشته شوند!
۳- مشکل اساسي ابن ملجم و رفقا و هم‌مسلکانش آن بود که در اوج جهالت و غرور، عقل خود و امثال خودش را باور کرده بود و به علم و معنويت نداشته‌اش بدجوري مي‌نازيد و عباداتش عجيب به چشمش مي‌آمد و به واسطه همين‌ها بود که علي را در رديف معاويه و عمروعاص ديد!
۴- چند سالي است که گرفتن يقه طلحه و زبير و سخنراني و مقاله عليه معاويه خيلي‌ها را به نان ونام رسانيده است! اصلا نردباني شده براي اوج‌گيري بعضي ساده‌زيست‌هاي عابد و زاهد به بلنداي ميز و شهرت و دنيا و...! و در اين ميان غفلت فراگيري در برخی از مدعيان عمارگونگي ايجاد شده نسبت به وجود ابن‌ملجم‌هايي که در پناه اين غفلت مثل موريانه به کارشان مشغولند و البته برخلاف ابن‌ملجم سال ۴۰ هجري ضربتشان را آرام آرام بر فرق نظام و انقلاب و رهبري و سپاه و دين و روحانيت فرود مي‌آورند!
ديروز يکي از پرچمداران لشکر خوارج آنچنان عدالتخواه شده بود که از يارانش مي‌پرسيد چرا فلان مفسد اقتصادي در «بيت» مسئوليت دارد و امروز يکي از پادوهاي اين لشکر جاهل در اوج غرور و در پاسخ به عتاب رهبر انقلاب به مسئولين قوا در خصوص تعطيلي مبارزه با مفاسد اقتصادي مي‌نويسد: «شما در خصوص مبارزه با مفاسد اقتصادي چه کرده‌ايد؟» و اتفاقا حواسش هست که چه کسي را خطاب قرار داده و تعمد از سرتاپاي متن نامیمونش مي‌بارد! واين بوي نامطبوع همان «رايحه آزاردهنده غرور» است! همان رايحه‌اي که چند سالي است در ميان جماعت خوارج استشمام مي‌شود و هر روز بر مشام آزاری اش افزوده مي‌شود!
۵- راه مقابله با خوارج آگاهي است! مولاي متقيان ابن عباس را برابر جماعت نادان خوارج قرار داد و ساعتي استدلال «ابن عباس» باعث شد تا اکثريت خوارج «متوجه» و «متنبه» شوند و راهشان را از راه ابن‌ملجم‌ها سوا کنند! و البته در آخر مي‌ماند مشتي عنود جهول لجوج که جز زبان ذوالفقار نمي‌فهمند و بايد مانند اميرمومنان چشمان فتنه را از کاسه درآورد!
۶- نبرد آخر علويان «نهروان» است! نبرد با جهل وغرور و منيّت و خودمحوري! و حاشا که در اين نبرد «علي» تنها بماند!
۲- ابن ملجم نه مثل معاويه کاخ‌نشين بود نه مانند طلحه و زبير همراه فتنه و ساکت فتنه! نه سوداي حکومت داشت و نه طمع ثروت! يک ساده‌زيست معمولي بود! با مقداري جهالت و تحجر و البته خيلي خود محور و مغرور! ابن ملجم دنيا را با عقل نداشته‌اش مي‌سنجيد و تحليل مي‌کرد! براي همين وقتي با دو تا مثل خودش به تحليل و بررسي نشست به اين نتيجه رسيدند که براي حل معضلات دنيا بايد علي و معاويه و عمر و عاص کشته شوند!
۳- مشکل اساسي ابن ملجم و رفقا و هم‌مسلکانش آن بود که در اوج جهالت و غرور، عقل خود و امثال خودش را باور کرده بود و به علم و معنويت نداشته‌اش بدجوري مي‌نازيد و عباداتش عجيب به چشمش مي‌آمد و به واسطه همين‌ها بود که علي را در رديف معاويه و عمروعاص ديد!
۴- چند سالي است که گرفتن يقه طلحه و زبير و سخنراني و مقاله عليه معاويه خيلي‌ها را به نان ونام رسانيده است! اصلا نردباني شده براي اوج‌گيري بعضي ساده‌زيست‌هاي عابد و زاهد به بلنداي ميز و شهرت و دنيا و...! و در اين ميان غفلت فراگيري در برخی از مدعيان عمارگونگي ايجاد شده نسبت به وجود ابن‌ملجم‌هايي که در پناه اين غفلت مثل موريانه به کارشان مشغولند و البته برخلاف ابن‌ملجم سال ۴۰ هجري ضربتشان را آرام آرام بر فرق نظام و انقلاب و رهبري و سپاه و دين و روحانيت فرود مي‌آورند!
ديروز يکي از پرچمداران لشکر خوارج آنچنان عدالتخواه شده بود که از يارانش مي‌پرسيد چرا فلان مفسد اقتصادي در «بيت» مسئوليت دارد و امروز يکي از پادوهاي اين لشکر جاهل در اوج غرور و در پاسخ به عتاب رهبر انقلاب به مسئولين قوا در خصوص تعطيلي مبارزه با مفاسد اقتصادي مي‌نويسد: «شما در خصوص مبارزه با مفاسد اقتصادي چه کرده‌ايد؟» و اتفاقا حواسش هست که چه کسي را خطاب قرار داده و تعمد از سرتاپاي متن نامیمونش مي‌بارد! واين بوي نامطبوع همان «رايحه آزاردهنده غرور» است! همان رايحه‌اي که چند سالي است در ميان جماعت خوارج استشمام مي‌شود و هر روز بر مشام آزاری اش افزوده مي‌شود!
۵- راه مقابله با خوارج آگاهي است! مولاي متقيان ابن عباس را برابر جماعت نادان خوارج قرار داد و ساعتي استدلال «ابن عباس» باعث شد تا اکثريت خوارج «متوجه» و «متنبه» شوند و راهشان را از راه ابن‌ملجم‌ها سوا کنند! و البته در آخر مي‌ماند مشتي عنود جهول لجوج که جز زبان ذوالفقار نمي‌فهمند و بايد مانند اميرمومنان چشمان فتنه را از کاسه درآورد!
۶- نبرد آخر علويان «نهروان» است! نبرد با جهل وغرور و منيّت و خودمحوري! و حاشا که در اين نبرد «علي» تنها بماند!
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۵:۳۸:۱۸
یک جای کارتان می لنگد و آن هم این که از امامتان جلو می زنید ! تاریخ نشان داده کسانی که از امامشان جلو بزنند ، عاقبت خوشی ندارند ! در ماجرای نهروان و خوارج ، امام پرچمدار مبارزه بود وامروز که امام جامعه دعوت به آرامش و عدم ایجاد اختلاف می کند این جور مطالب از نظر شرعی حرام است و اگر فتنه ای و نهروانی هم قرار باشد ایجاد شود امام جلویش را می گیرد و من پشت سر او هستم . والسلام. (1174853) (alef-10)
مهدی
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۵:۵۱:۲۲
خیلی از کسانی که یک زمانی دوآتشه دعوی دفاع از علی داشتند وقت آزمون ، مردود شدند مثل زبیر که حتما می دانید در دفاع از خلافت علی(ع) شمشیر کشید اما چند صباحی بعد علیه خود علی(ع) شمشیر کشید ! می دانید چرا ؟!! چون از امامش جلو زد . موقعی که امام جامعه دعوت به آرامش و اتحاد می کند این طور مطلب نوشتن و منتشر کردن خلاف نیست ؟!!! آنهایی که در قم آن بساط را پیاده کردند ، از امامشان جلو زدند و خطا کردند ، آنها که نهی امامشان مبنی بر پرهیز از عمل غیرقانونی را نادیده گرفته و وارد سفارت انگلیس شدند از امامشان جلو زدند و خطا کردند و ...
در تاریخ انقلاب هم کم نبوده اند کسانی که زمانی ، از امامشان جلو زدند و الآن از همه چیز مانده اند مثل اکبر گنجی که زمانی پونز فرو می کرد در پیشانی خانم های بدحجاب و الآن امام زمان را هم زیر سوال می برد ! عاملین فتنه 88 هم خیلی هاشان در دهه 60 به مخالفینشان فورا انگ ضد ولایت و اسلام آمریکایی می زدند ، مثلا اسامی 99 نفری که به آن مردک رای نداده بودند در مجلس را درآوردند و کلی علیه شان در روزنامه هایشان مطلب زدند و چه کسی فکر می کرد بیست سال بعد بشوند مجری خواسته های امریکا و مراد روسای رژیم صهیونیستی! (1174879) (alef-10)
در تاریخ انقلاب هم کم نبوده اند کسانی که زمانی ، از امامشان جلو زدند و الآن از همه چیز مانده اند مثل اکبر گنجی که زمانی پونز فرو می کرد در پیشانی خانم های بدحجاب و الآن امام زمان را هم زیر سوال می برد ! عاملین فتنه 88 هم خیلی هاشان در دهه 60 به مخالفینشان فورا انگ ضد ولایت و اسلام آمریکایی می زدند ، مثلا اسامی 99 نفری که به آن مردک رای نداده بودند در مجلس را درآوردند و کلی علیه شان در روزنامه هایشان مطلب زدند و چه کسی فکر می کرد بیست سال بعد بشوند مجری خواسته های امریکا و مراد روسای رژیم صهیونیستی! (1174879) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۶:۲۰:۳۷
من که چیز زیادی متوجه نشدم اگه یه کم بیشتر توضیح بدین بد نیست (1174957) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۶:۳۷:۳۵
از همه بدتر و مخرب تر خود "علی" پنداری است. (1174999) (alef-10)
سجاد
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۶:۵۶:۲۸
سلام آقاي دكتر
واقعا عالي بود ..... (1175050) (alef-7)
واقعا عالي بود ..... (1175050) (alef-7)
علی
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۹:۴۶:۴۴
من که نفهمیدم اینها را برای کی گفت (1175351) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۱:۰۹:۰۲
نه عالی بود نه هم خوب، خواهشمندیم این مسائل اعصاب خورد کن را با تاریخ اسلام پیوند نزنید. (1175494) (alef-7)
شهرام/////////////////
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۰۱:۰۵:۱۴
اتفاقا خوبه .نویسنده یه چیز میخواد من یه چیز دیگه برداشت میکنم
آقای کوشکی شما فکر میکنی گناه معاویه کمتراز ابن ملجمه
نه اخوی نه
حکومت معاویه بود که فتنه درست میکرد که حق و باطل رو نشناسی
و افرادی مثل ابن ملجم تولید کنه
فکر کن همین معاویه توی نمازش(البته شنیدم)بعد از سوره حمد سوره بقره رو میخوند.
میدونی همون موقع امام علی جلوی نماز تراویح می ایستاد.
همون موقع امام علی جلوی تفاوتهایی که توی تقسیم بیت المال بود رو میگرفت
(قبل از امام علی بین مهاجرین و انصار فرق میگذاشتند اما امام میگفت این
نا برابری در اون دنیاست دراینجا همه یکسانند...
حالا فکر کن دو تا آیه هست توی یکیشون میگه بعد البته بعد از اینکه داستان پیامبران رو یکی یکی میگه تقریبا آخرای سوره میگه جانشین آنها قومی شدند که نماز را ضایع گزاردند.
.خوب ایه دیگه هست که میگه مهاجرین بر انصار برتری دارند..
خوب مردونه فکر میکنی امام علی کارت شناسایی از خدا داشت که ما همش میگیم این مردم اون موقع چقدر نادان بودن که امام رو درک نکردن.مثل یه ادم عادی بود .
باور کن تاریخ همیشه تکرار میشه
شاید.....
پروردگار به همه ما رحم کنه (1175959) (alef-10)
آقای کوشکی شما فکر میکنی گناه معاویه کمتراز ابن ملجمه
نه اخوی نه
حکومت معاویه بود که فتنه درست میکرد که حق و باطل رو نشناسی
و افرادی مثل ابن ملجم تولید کنه
فکر کن همین معاویه توی نمازش(البته شنیدم)بعد از سوره حمد سوره بقره رو میخوند.
میدونی همون موقع امام علی جلوی نماز تراویح می ایستاد.
همون موقع امام علی جلوی تفاوتهایی که توی تقسیم بیت المال بود رو میگرفت
(قبل از امام علی بین مهاجرین و انصار فرق میگذاشتند اما امام میگفت این
نا برابری در اون دنیاست دراینجا همه یکسانند...
حالا فکر کن دو تا آیه هست توی یکیشون میگه بعد البته بعد از اینکه داستان پیامبران رو یکی یکی میگه تقریبا آخرای سوره میگه جانشین آنها قومی شدند که نماز را ضایع گزاردند.
.خوب ایه دیگه هست که میگه مهاجرین بر انصار برتری دارند..
خوب مردونه فکر میکنی امام علی کارت شناسایی از خدا داشت که ما همش میگیم این مردم اون موقع چقدر نادان بودن که امام رو درک نکردن.مثل یه ادم عادی بود .
باور کن تاریخ همیشه تکرار میشه
شاید.....
پروردگار به همه ما رحم کنه (1175959) (alef-10)
آریا شمس
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۱:۲۸:۱۱
می تونم بپرسم تا حالا کجا بودی این خوارح مدتها است مشغولند (1175535) (alef-7)
مهدی
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۳:۲۹:۳۳
با علی در بدر بودن شرط نیست
ای برادر نهروان در پیش روست!!!!!!! (1175784) (alef-10)
ای برادر نهروان در پیش روست!!!!!!! (1175784) (alef-10)
...
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۷:۰۵:۵۱
الحق که خوب ماهیت این دولت را بیان کردید استاد (1175064) (alef-10)
بنده خدا
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۷:۴۰:۰۱
عالی بود. فقط یک نکته: برای افزایش آگاهی باید امکان گفتگو و اصلاح عقاید فراهم باشد و این کار را باید از همه مجراهای آن انجام داد. علمی آگاه و دلسوز باید در تلویزیون، فیسبوک و همه رسانه ها حضور فعالی داشته باشند. (1175138) (alef-7)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۷:۵۳:۴۵
فقط علی است که می تواند چشم فتنه را کور کند. (1175160) (alef-7)
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۲۲:۳۱:۲۹
برادر من بیدار شو که مادر گیتی هرگز چون امیرالمؤمنین نخواهد زائید اما چون معاویه در هر دوره ای هست و خواهد بود . (1177382) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۷:۵۴:۰۸
جناب دكتر كوشكي
اگر نوشته شما براي مخاطب الف است كمي واضحتر بنويسيد كه كي چي گفته و اگر عير قابل انتشار است كه بهتر بود خصوصي براي فرد مورد نظر مينوشتيد آخه من ساده موندم كي به كي چي و كجا گفته! (1175161) (alef-7)
اگر نوشته شما براي مخاطب الف است كمي واضحتر بنويسيد كه كي چي گفته و اگر عير قابل انتشار است كه بهتر بود خصوصي براي فرد مورد نظر مينوشتيد آخه من ساده موندم كي به كي چي و كجا گفته! (1175161) (alef-7)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۰:۴۱:۰۱
خیلی واضحه، شما مثل اینکه از اوضاع مملکت و سیاست چیزی نمیدونی (1175454) (alef-10)
رضا
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۸:۴۰:۳۶
خوب بود گوش شنوا وچشم بینا نیست تاکی باید منتظر بود بایداگاه کرد چگونه باید واضح وشفاف عوام را اگاه کرد خواص که خود می دانند یا هم کاسه شده اندویا گاهی غر می زنند ویا در کنج خانه نشسته اند ومنتظرند که چه می شود باید بازبان عوام صحبت کرد تا عوام اگاه شو.ند تا تاریخ براثر نا اگاهی دوباره تکرار نشود (1175233) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۹:۱۳:۱۴
تحلیلی زیبا و بسیار نزدیک به واقع بود.
فقط یه نکته را ناقص گذارده بود و اونم اینکه: آیا معاویه ها و طلحه و زبیرها به سرانجام شومشان رسیده اند؟!
ممنون جناب دکتر! (1175298) (alef-10)
فقط یه نکته را ناقص گذارده بود و اونم اینکه: آیا معاویه ها و طلحه و زبیرها به سرانجام شومشان رسیده اند؟!
ممنون جناب دکتر! (1175298) (alef-10)
سیاوش
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۹:۳۹:۴۶
سلام
یادداشت بسیار درست و هشدار دهنده ای است. و برخلاف دوستی که نوشته اند مخاطب نوشته مشخص نیست باید عرض کنم فقط با اندکی دقت و توجه رویکرد اصلی یادداشت معلوم می شود. ضمن اینکه این یادداشت ما را به شاخص های عقلی و منطقی در برخورد با پدیده های اجتماعی ارجاع می دهد. و طبیعتا مخاطب الف آنقدر معرفت عقلانی دارد که موضوع را دریابد.
موفق باشید (1175341) (alef-10)
یادداشت بسیار درست و هشدار دهنده ای است. و برخلاف دوستی که نوشته اند مخاطب نوشته مشخص نیست باید عرض کنم فقط با اندکی دقت و توجه رویکرد اصلی یادداشت معلوم می شود. ضمن اینکه این یادداشت ما را به شاخص های عقلی و منطقی در برخورد با پدیده های اجتماعی ارجاع می دهد. و طبیعتا مخاطب الف آنقدر معرفت عقلانی دارد که موضوع را دریابد.
موفق باشید (1175341) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۱۹:۴۶:۴۰
نویسنده محترم
بنده که متوجه نشدم منظور شما چیست
لطفا مثال نزنید و خیلی مستقیم بفرمائید منظور تان چیست.
دنیای امروز دنیای شفاف سازی است. لفافه و کنایه مطلب را نمیرساند و بیشتر سیاسی کاری است تا اطلاع رسانی . متشکرم (1175350) (alef-10)
بنده که متوجه نشدم منظور شما چیست
لطفا مثال نزنید و خیلی مستقیم بفرمائید منظور تان چیست.
دنیای امروز دنیای شفاف سازی است. لفافه و کنایه مطلب را نمیرساند و بیشتر سیاسی کاری است تا اطلاع رسانی . متشکرم (1175350) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۱:۰۹:۰۲
علی ع همان کسی بود که حکومت درچشم اواز آب بینی بز هم بی ارزشتر بود اما مافقط دم ازعلی ع ومرید او بودن میزنیم ما برای رسیدن به قدرت یا ماندن درآن ... (1175495) (alef-10)
مشکین نقاب
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۱:۴۰:۰۵
هنگام فتنه چون شتر دو ساله باش كه نه پشتي دارد تا سوارش شوند و نه پستاني تا شيرش دوشند (1175560) (alef-7)
م
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۱۰:۲۰:۴۰
این فرموده برای کسانی است که قدرت تشخیص حق و باطل را ندارند یا اینکه دو طرف دعوای فتنه، باطل باشند. وگرنه در مصاف حق و باطل، آنجا که حق را شناختی از یاریش کوتاهی نباید کرد. (1176210) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۱:۴۷:۱۵
هر چه زودتر از منحرفیین اعلام دوری و جدایی کنید (1175573) (alef-7)
علی
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۲:۰۲:۵۴
یادتون نره که ابن عباس، سردار سپاه امام حسن (ع) هم اخر چی شد... (1175612) (alef-7)
داوود
۱۳۹۱-۱۲-۱۸ ۰۳:۵۲:۴۸
منظور از این عباس در اینجا عبداله بن عباس است . اونی که سردار سپاه امام حسن بود عبیداله ابن عباس برادر کوچک این ابن عباس بود . (1177631) (alef-10)
مهران
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۲:۱۸:۴۲
مشکل امروز مردم طلحه وزبیر ومعاویه وخوارج وابن ملجم نیستند مشکل ما سختی معیشت خانواده ها و تورم وگرانی فزاینده و بیکاری جوانان وفقر وفسادفراگیر و کاهش شدید قدرت خرید مردم است باخیال راهت نشسته اید و با تاریخ مشغولید. (1175644) (alef-7)
محمود
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۰۸:۲۲:۲۶
تمامی مشکلات اقتصادی از همین طلحه ها وابن ملجمهاست عزیزم مهران (1176097) (alef-10)
رضا
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۲:۳۹:۲۵
مشکل اساسی آنست که ما اول خود را حقیقت مطلق می پنداریم و بر اساس آن برای دیگران نقشهای تاریخی را فرض میگیریم.قبل از آنکه این نقشها را به دیگران تفویض کنیم باید از خود منصفانه سوال کرد که بر چه اساسی این فرض را بر خود محتمل دانسته اند که آنان حق مطلقند و دیگران باطل .معیار حق بودن شما در چیست.ایا قرآن است سیره پیامبر یا حکومت و نظام و افراد جایز الخطا. (1175685) (alef-7)
مهدی
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۰۸:۰۹:۵۲
ممکن الخطا گرامی. خطا جایز نیست، عقوبت دارد، بد جووووووووور! (1176087) (alef-10)
گمنام
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۳:۱۴:۰۸
کل یوم عاشورا کل ارض کربلا.تاریخ برای کسانی است که پند گیرند و سنت های خدا در طول تاریخ سنت های ثابتی هستند."از گذشتگان پند گیرید قبل از آنکه آیندگان از شما پند گیرند"حضرت علی(علیه السلام) (1175749) (alef-10)
رضا
۱۳۹۱-۱۲-۱۸ ۰۲:۱۱:۴۱
پند و عبرت گرفتن از تاریخ با شبیه سازی تاریخی فرق دارد در واقع با شبیه سازی انسان بر اساس امیال و منافعش می خواهد از تاریخ سو استفاده کند. (1177604) (alef-10)
محمود
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۳:۴۳:۵۱
من نمی دونم چرا واسه هر موضوعی تو ایران تحلیلی مرتبت با ائمه ارائه میشه ...
الان نه حضرت علی علیه السلام هست نه معاویه نه عمر وعاص و نه این ملجم و نه الان قرن اول ...
لطفا به سواستفاده از تاریخ دینی واسه توجیح افکار سیاسیتون خاتمه بدید ! (1175819) (alef-10)
الان نه حضرت علی علیه السلام هست نه معاویه نه عمر وعاص و نه این ملجم و نه الان قرن اول ...
لطفا به سواستفاده از تاریخ دینی واسه توجیح افکار سیاسیتون خاتمه بدید ! (1175819) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۳:۴۷:۱۸
این یک متن مذهبی بود یا ارشاد بود یا مقایسه نفهمیدیم (1175827) (alef-10)
حسین
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۳:۵۱:۳۶
وای به حال ما از دست خوارج و به ظاهر علویان
اللهم عجل لولیک الفرج (1175839) (alef-10)
اللهم عجل لولیک الفرج (1175839) (alef-10)
عباس
۱۳۹۱-۱۲-۱۶ ۲۳:۵۶:۵۴
همواره صحبت های شما رو دنبال کرده ام همواره از نکته های مغفول زیبا و به جا سخن می گویید (1175848) (alef-10)
رضا
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۰۰:۲۵:۵۳
اگر این شبیه سازی‌های خسته‌کننده را همچنان‌که می‌خواهیئ تعمیم دهیم، باید بپرسیم ایا طلحه و زبیر و ابن ملجم در زمان حضرت علی منصب حکومتی داشتند؟ از درون خود نظام برآمده بودند؟ مورد حمایت ارکانش بودند؟ ایا حضرت علی این قدرت پرستان و کج‌اندیشان را به آستان خود نزدیک کرد و مقرب نمود؟ آقای دکتر: خدا برای تاریخ یک خط سیر تعیین کرده ولی یک سناریو ننوشته که مثل برخی نمایشنامه های اروپایی بیش از صد سال در حال اجرا و تکرار باشد. هر دوره‌ای ویژگی‌های خود را دارد. از وجود برخی مشابهت‌ها نمی‌توان به یک نتیجه‌ی عقلی قطعی رسید. شما آنقدر وضع موجود را با وضع زمان حضرت علی شبیه سازی می‌کنید که نتیجه بگیریم هر دو علی تنها بودند و اکثریت با ایشان نبود. به نظر شما این نتیجه گیری درست است. ایا حکومت امروز از اقلیت برخوردار است؟ اگر نیست و راهپیمایی های میلیونی و این حرفها، پس ترستان از چیست و وعده‌ی کدام نهروان می‌دهید؟ (1175905) (alef-10)
سینا از شیراز
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۰۰:۵۱:۰۹
دکترجان حالا که حکومت ما را با حکومت مولا علی مقایسه می کنید ، بهتره همه جانبه باشد. مثلا آیا آن موقع این قدر محدودیت در ابراز عقاید بود؟ چرا سایت الف نمی تواند بسیاری از کامنت های مودبانه را منتشر کنید؟ چرا ما 35ساله که در (شرائط حساس کنونی) به سر می بریم ؟؟ (1175945) (alef-10)
حقیقت جو
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۰۲:۵۳:۵۵
صرف نظر از اینکه مطلب درست است یا خیر با شبیه سازی وضعیت کنونی با تاریخ اسلام بشدت مخالفم. اینکار به وجهه بزرگان دین لطمه میزند و شائبه سو استفاده از عقاید پاک مردم در جهت اهداف سیاسی را دامن میزند (1176017) (alef-10)
م
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۱۰:۲۹:۱۰
امام علی ع فرمود : برای شما در تـاریـخ قـرون گـذشـته درس های عبرت فراوانی وجود دارد. کجایند عـمـالـقـه؟ کـجـایـنـد فـرزنـدان آن هـا؟ کـجـایند فرعون ها و فرزندانشان؟
بیش از یک سوم قرآن، تاریخ پیامبران و اقوام گذشته و سرگذشت آنهاست برای عبرت آموزی مخاطب قرآن که مرز زمانی ندارد. (1176223) (alef-10)
بیش از یک سوم قرآن، تاریخ پیامبران و اقوام گذشته و سرگذشت آنهاست برای عبرت آموزی مخاطب قرآن که مرز زمانی ندارد. (1176223) (alef-10)
حقیقت جو
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۱۳:۱۳:۱۸
دوست من اینکه قران پر از قصص پند اموز است کاملا درسته ولی وقتی با تفسیر و نظر شخصی خودمان سعی میکنیم برای افراد حاضر قرینه ای در گذشته و ان هم صدر اسلام بیابیم و قیاس کنیم این خطاست ولطمه ان به شخصیت معصومین (ع) میخورد (1176547) (alef-10)
محمدرضا
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۰۹:۳۷:۳۷
باسلام ای کاش آقای دکتر توضیح میدادند این افرادی که حالااهل خوارج وبی بصیرت وجاهل ومغرور بحساب میآیند چه خواستگاهی داشتند وچگونه وبا کمک چه کسانی به این جایگاه رسیدند.یاعلی دریاب مارا. (1176164) (alef-10)
توانا
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۲۲:۴۱:۳۰
منظور دکتر از خوارج امروز شاید « علی گویان معاویه خو » باشد . (1177395) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۰۹:۵۳:۱۰
خداوندا... مرا در پيشگاهِ خودت خوار و نزد خلقت عزيز فرما، مرا در خلوتِ با خودت پَست و در ميان بندگانت سربلند گردان و از كسى كه از من بى نياز است، بى نياز گردان و بر نيازمندى و فقر من به خودت بيفزاى.
اَللهُمَ... ذَلِّلنى بَينَ يَدَيكَ وَأَعِزَّنى عِندَ خَلقِكَ وَضَعنى إِذا خَلَوتُ بِكَ وَارفَعنى بَينَ عِبادِكَ وَأَغنِنى عَمَّن هُوَ غَنِىٌّ عَنّى وَزِدنى إِلَيكَ فاقَةً وَفَقرا؛
صحيفه سجاديه، دعاى 47" (1176182) (alef-10)
اَللهُمَ... ذَلِّلنى بَينَ يَدَيكَ وَأَعِزَّنى عِندَ خَلقِكَ وَضَعنى إِذا خَلَوتُ بِكَ وَارفَعنى بَينَ عِبادِكَ وَأَغنِنى عَمَّن هُوَ غَنِىٌّ عَنّى وَزِدنى إِلَيكَ فاقَةً وَفَقرا؛
صحيفه سجاديه، دعاى 47" (1176182) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۰۹:۵۳:۴۶
پیامبر اکرم (ص) فرموده‌اند:
دوخصلت است که نیک‌تر ازآن نیست:ایمان به خدا وسودرساندن به بندگان خدا
نهج الفصاحة، ص 303، ح 1446 (1176184) (alef-10)
دوخصلت است که نیک‌تر ازآن نیست:ایمان به خدا وسودرساندن به بندگان خدا
نهج الفصاحة، ص 303، ح 1446 (1176184) (alef-10)
عليرضا
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۱۰:۴۵:۲۷
سلام
انسانيت تا كنون فجيع ترين صدمات را از افراد احساسي و متعصبان بي مطالعه
و يا بد مطالعه خورده است. (1176246) (alef-10)
انسانيت تا كنون فجيع ترين صدمات را از افراد احساسي و متعصبان بي مطالعه
و يا بد مطالعه خورده است. (1176246) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۱۰:۴۷:۳۰
اینگونه مشابه سازی بااستفاده ازاعتقادات مردم حتی اگر نگوییم بقصد خوش خدمتی وبرای حذف رقبای سیاسی است حداقل بوی قربت الی الله ازآن به مشام نمی رسد. (1176252) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۷ ۲۲:۱۷:۴۶
برادر عزیز چرا هر روز عده ای را بخواهیم از بازی اخراج کنیم؟ فقط به این علت که مثل ما فکر نمی کنند؟ (1177348) (alef-10)
۱۳۹۱-۱۲-۱۸ ۰۷:۵۹:۱۴
نکته مهمی هست و اینکه نویسنده مقاله اول خودش را در صف یاران علی میبیند و بخود حق میدهد بقیه را نقد کند. (1177681) (alef-10)
