کد مطلب: 240518
چرا مردم باور نمی کنند بانکداری کشور، اسلامی است؟
تاریخ انتشار : شنبه ۱۵ شهريور ۱۳۹۳ ساعت ۰۸:۵۰
روزنامه اطلاعات در سرمقاله خود نوشت:
در میان بسیاری از مردم نیز ربوی نبودن نظام بانکی محل شبهه است و حتی برخی به مزاح می‌گویند چگونه است که در نظام بانکی ما که ربا در آن حرام است نرخ بهره و سود بانکی چند برابر بلاد کفر است! در آن کشورها شما به راحتی می‌توانید با ۴ یا ۵ درصد سود اعتبار دریافت کنید، اما در اینجا تا ۳۰ درصد باید سود بپردازید.
به این اشکال مقامات بانکی چنین پاسخی می‌دهند که اگر در نظام بانکی بیش از نرخ تورم سود دریافت شود، رباست اما همپای تورم و یا کمتر از تورم ربا نیست، چون پول اعتبار و ارزش ذاتی ندارد بلکه دارای ارزش اعتباری و مبادلاتی است. یعنی وقتی شما از بانک ده میلیون تومان وام میگیرید، قدرت خرید معادل سیزده میلیون تومان در سال بعد خواهد داشت ( یعنی به اندازه تورم ۳۰ درصدی سالانه) لذا وقتی بخواهید معادل ارزش این رقم را بپردازید، در حقیقت مرتکب معامله ربوی نشده‌اید.
نکته مهم اینجاست که بانک وکیل مردم است، یعنی شما وقتی پولی را به بانک می‌دهید به شکل مضاربه او را وکیل قرار می‌دهید تا با پول شما معامله و خرید و فروش و تجارت انجام دهد و از سود معامله شما را شریک کند. بانک وکیل شماست، اما مردم اغلب از نوع این وکالت خبری ندارند. در همان ابتدا وقتی شما قصد دارید پولی به بانک بدهید و یا پولی از بانک بگیرید چندین برگه را امضاء میکنید که اغلب درست خوانده نمی‌شوند و حتی گاه از مفاد آن هم اطلاع ندارید. در این برگه‌ها همه نوع اختیاری برای انجام هر کاری به بانک می‌دهید و بر همین اساس دیگر هیچ حقی هم برای اینکه این پول در کجا مصرف میشود و بانک با آن چه کارهایی، انجام میدهد و یا آن را صرف چه کاری می‌کند نخواهید داشت. اشکالی که برخی براین شیوه وارد میدانند این است که اولاً در مضاربه مشارکت در سود و زیان است که معمولاً بانک به شما فقط ضمانت سود میدهد. نکته دیگر اطلاع هر دو طرف مضاربه در نوع استفاده از پول است که در اینجا همه اختیار استفاده به بانک محول می‌گردد.
اشکال دیگر این مسأله آن است که پول امانی نزد بانکها در بسیاری از موارد بدون آنکه دولت اختیاری برنحوه هزینه کرد به آن داشته باشد با انجام تکالیف دولتی و تحت عنوان تسهیلات تکلیفی به نوعی مورد دستبرد قرار میگیرد. درست مثل اشکالی که در مورد استفاده از منابع بانکی در اعطای تسهیلات به مسکن‌مهر پیش آمد. در حالیکه دولت اگر قصد استفاده از منابع بانکی را برای انجام پروژه‌ها و تکالیفش دارد، باید از منابع در اختیار خود در شبکه و سیستم بانکی خاصّه خرجی کند، و پول بانکها مال دولت نیست، گرچه ممکن است از نظر قانونی باتوجه به امضایی که از مشتریان میگیرد خود را دارای چنین حقّی فرض می‌کند. امّا اگر قرار باشد که از مشتریان سؤال شود آیا حاضرید پول خود را صرف پروژه‌های دولتی کنید، کمتر کسی راضی به چنین کاری میشود.
در این رابطه اشکالی که می‌توان آن را وارد دانست این که چه بخواهیم و چه نخواهیم چه بسا با برخی تغییرات در قوانین، صورت مسأله را منطبق با شرع کرده باشیم و ظاهر موّجهی برای آن درست کرده باشیم و حتی چنین کاری هم نکرده باشیم بانکداری ما با تصویر و تصّوری که از بانکداری اسلامی بدون ربا داریم، فاصله‌ای چشمگیر دارد، هرچند توانسته باشیم با تمهیداتی در زمینه تطبیق آن با قوانین شرع به توفیقاتی دست یافته باشیم. این سیستم و این نظام نیازمند اصلاحاتی اساسی و اصولی است. قدر مسلّم منظور این است که وقتی توّرم ۳۰ درصدی داریم از سیستم بانکی بخواهیم که اصلاً سود نگیرد و یا وقتی ارزش پول ملّی کم میشود، سیستم جریمه دیرکرد را حذف کنیم و به این وسیله به کسانی که معوقه بانکی دارند به جای تنبیه، پاداش بدهیم.
در میان بسیاری از مردم نیز ربوی نبودن نظام بانکی محل شبهه است و حتی برخی به مزاح می‌گویند چگونه است که در نظام بانکی ما که ربا در آن حرام است نرخ بهره و سود بانکی چند برابر بلاد کفر است! در آن کشورها شما به راحتی می‌توانید با ۴ یا ۵ درصد سود اعتبار دریافت کنید، اما در اینجا تا ۳۰ درصد باید سود بپردازید.
به این اشکال مقامات بانکی چنین پاسخی می‌دهند که اگر در نظام بانکی بیش از نرخ تورم سود دریافت شود، رباست اما همپای تورم و یا کمتر از تورم ربا نیست، چون پول اعتبار و ارزش ذاتی ندارد بلکه دارای ارزش اعتباری و مبادلاتی است. یعنی وقتی شما از بانک ده میلیون تومان وام میگیرید، قدرت خرید معادل سیزده میلیون تومان در سال بعد خواهد داشت ( یعنی به اندازه تورم ۳۰ درصدی سالانه) لذا وقتی بخواهید معادل ارزش این رقم را بپردازید، در حقیقت مرتکب معامله ربوی نشده‌اید.
نکته مهم اینجاست که بانک وکیل مردم است، یعنی شما وقتی پولی را به بانک می‌دهید به شکل مضاربه او را وکیل قرار می‌دهید تا با پول شما معامله و خرید و فروش و تجارت انجام دهد و از سود معامله شما را شریک کند. بانک وکیل شماست، اما مردم اغلب از نوع این وکالت خبری ندارند. در همان ابتدا وقتی شما قصد دارید پولی به بانک بدهید و یا پولی از بانک بگیرید چندین برگه را امضاء میکنید که اغلب درست خوانده نمی‌شوند و حتی گاه از مفاد آن هم اطلاع ندارید. در این برگه‌ها همه نوع اختیاری برای انجام هر کاری به بانک می‌دهید و بر همین اساس دیگر هیچ حقی هم برای اینکه این پول در کجا مصرف میشود و بانک با آن چه کارهایی، انجام میدهد و یا آن را صرف چه کاری می‌کند نخواهید داشت. اشکالی که برخی براین شیوه وارد میدانند این است که اولاً در مضاربه مشارکت در سود و زیان است که معمولاً بانک به شما فقط ضمانت سود میدهد. نکته دیگر اطلاع هر دو طرف مضاربه در نوع استفاده از پول است که در اینجا همه اختیار استفاده به بانک محول می‌گردد.
اشکال دیگر این مسأله آن است که پول امانی نزد بانکها در بسیاری از موارد بدون آنکه دولت اختیاری برنحوه هزینه کرد به آن داشته باشد با انجام تکالیف دولتی و تحت عنوان تسهیلات تکلیفی به نوعی مورد دستبرد قرار میگیرد. درست مثل اشکالی که در مورد استفاده از منابع بانکی در اعطای تسهیلات به مسکن‌مهر پیش آمد. در حالیکه دولت اگر قصد استفاده از منابع بانکی را برای انجام پروژه‌ها و تکالیفش دارد، باید از منابع در اختیار خود در شبکه و سیستم بانکی خاصّه خرجی کند، و پول بانکها مال دولت نیست، گرچه ممکن است از نظر قانونی باتوجه به امضایی که از مشتریان میگیرد خود را دارای چنین حقّی فرض می‌کند. امّا اگر قرار باشد که از مشتریان سؤال شود آیا حاضرید پول خود را صرف پروژه‌های دولتی کنید، کمتر کسی راضی به چنین کاری میشود.
در این رابطه اشکالی که می‌توان آن را وارد دانست این که چه بخواهیم و چه نخواهیم چه بسا با برخی تغییرات در قوانین، صورت مسأله را منطبق با شرع کرده باشیم و ظاهر موّجهی برای آن درست کرده باشیم و حتی چنین کاری هم نکرده باشیم بانکداری ما با تصویر و تصّوری که از بانکداری اسلامی بدون ربا داریم، فاصله‌ای چشمگیر دارد، هرچند توانسته باشیم با تمهیداتی در زمینه تطبیق آن با قوانین شرع به توفیقاتی دست یافته باشیم. این سیستم و این نظام نیازمند اصلاحاتی اساسی و اصولی است. قدر مسلّم منظور این است که وقتی توّرم ۳۰ درصدی داریم از سیستم بانکی بخواهیم که اصلاً سود نگیرد و یا وقتی ارزش پول ملّی کم میشود، سیستم جریمه دیرکرد را حذف کنیم و به این وسیله به کسانی که معوقه بانکی دارند به جای تنبیه، پاداش بدهیم.
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۰۹:۴۲:۱۳
بخاطر اینکه بانکها از مردم نزول میگیرند... (2360529) (alef-3)
امیر
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۱:۱۴:۲۴
صد رحمت به نزول..
علنا جیب مردم رو خالی میکنن تا برای خودشون و کارمندانشون خونه و ماشین و زمین و ملک بخرن.
کارمندان محترم بانک در سال چندین بار پاداش و کارت خرید و وام چند میلیونی با سود تقریبا صفر درصد با پول سود مردم میگیرن..
کدوم کارمند بانک وضعش بده؟ (2360760) (alef-3)
علنا جیب مردم رو خالی میکنن تا برای خودشون و کارمندانشون خونه و ماشین و زمین و ملک بخرن.
کارمندان محترم بانک در سال چندین بار پاداش و کارت خرید و وام چند میلیونی با سود تقریبا صفر درصد با پول سود مردم میگیرن..
کدوم کارمند بانک وضعش بده؟ (2360760) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۱۳:۵۶
آفرین. دقیقا نزوله! سود انواع و اقسام تسهیلات شده 28-29 درصد! وام خودرو بانک تجارت شده 20 میلیون، ظرف 2 سال 40 میلیون پس می گیرن! یک وام لوازم خانگی گرفتم 7 میلیون، طی دو سال 11 میلیون ازم پس می گیرن! کجای اسلام همچین چیزی رو نوشته بوده؟! (2361370) (alef-3)
علی 12
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۲۸:۳۹
سوال مهمتر اینه که ""چرا مردم باور کنن بانکداری کشور، اسلامی است؟؟"" (2361400) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۰:۰۱:۰۷
دید علمای اسلام نسبت به ارزش پول و ربا باید اصلاح شود. بانکی که سودش زیر قیمت تورم باشد در همان دو ماه نخست ورشکست می شود. (2360575) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۱۳:۳۲
کاری از دست علما بر نمی اید .اسلام باید تعریف جدیدی از اقتصاد ارایه دهد که نمیتواند.از توهم اقتصاد اسلامی باید خارج شد (2361368) (alef-3)
شهروند درجه ي 2
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۱۵:۵۵
با احترام به نظر شما
اگر توجيه بانك اين است كه ربا دريافت نميكند و انچه دريافت ميكند ما به التفاوت ارزش پول است كه ناشي از تورم ميباشد . و ما اين توجيه را بپذيريم انوقت يك اشكال مهم پيش ميايد و ان اين است كه چرا بانك به صاحبان سپرده هاي كوتاه مدت فقط 8 درصد پرداخت ميكند در حاليكه بابت همان پول از وام گيرنده 30 در صددر يافت ميكند كه در اين صورت عاقلانه ان است كه اين ميزان پول را منهاي يك يا دو درصد كارمزد به سپرده گذار بدهد چرا كه ارزش پول او افت كرده است و لطمه اي به بانك وارد نشده است .
امروزه به بهانه ي تورم ، بانكها نقش واسطه گري در چرخش پول را بازي ميكنند و در امد هنگفتي به جيب ميزنند كه اين در امد اگر ربا نباشد (با هر توجيهي)، متعلق به سپرده گذاران ميباشد (2361375) (alef-10)
اگر توجيه بانك اين است كه ربا دريافت نميكند و انچه دريافت ميكند ما به التفاوت ارزش پول است كه ناشي از تورم ميباشد . و ما اين توجيه را بپذيريم انوقت يك اشكال مهم پيش ميايد و ان اين است كه چرا بانك به صاحبان سپرده هاي كوتاه مدت فقط 8 درصد پرداخت ميكند در حاليكه بابت همان پول از وام گيرنده 30 در صددر يافت ميكند كه در اين صورت عاقلانه ان است كه اين ميزان پول را منهاي يك يا دو درصد كارمزد به سپرده گذار بدهد چرا كه ارزش پول او افت كرده است و لطمه اي به بانك وارد نشده است .
امروزه به بهانه ي تورم ، بانكها نقش واسطه گري در چرخش پول را بازي ميكنند و در امد هنگفتي به جيب ميزنند كه اين در امد اگر ربا نباشد (با هر توجيهي)، متعلق به سپرده گذاران ميباشد (2361375) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۱۶:۲۸
اسلامی یعنی به من ده میلیون سال 84 دادند بعد به دلیل مشکلات نتوانستم اقساط را بدهم حالا بجای 16 میلیونی که با سود باید میدادم از من طلب 49 میلیون میکنند. (2361376) (alef-3)
امین
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۰:۰۵:۵۴
سلام
ما بالاخره نفهمیدیم.
بگیرین اشکالی نداره. (2360601) (alef-3)
ما بالاخره نفهمیدیم.
بگیرین اشکالی نداره. (2360601) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۰:۳۱:۵۱
بنده نه وام گرفته ام نه سود پول بانكى ،ولى اگر يك بانكى حاضر شود كه در يك ورق به بنده بگه كه من را در كدام پروژه سهيم كرده(كه مطمئن بشم وام نداده كه سود بگيره) و اينكه سود و زيان را در آن برگه بنويسه در اين شرايط بنده نيز در پروژه، يك شريك واقعى هستم و ربا خوارى نكردم و خود را نيز توجيح نميكنم . (2360650) (alef-10)
زمانی
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۰:۴۲:۵۳
حدود دو ماه پیش از موسسه مالی مهر ( بانک مهر اقتصاد ) که زیر نظر بانک مرکزی است مبلغ سی میلیون تومان وام پنج ساله گرفتم با نرخ بهره 26 % .... وقتی اقساط را 899000 هزارتومان میشود ضریدر 60 ماه میکنیم نرخ بهره 31/9 میشود وقتی قضیه را از رئیس جویا شدم اعلام کرد فرمول جدید بانک مرکزی است که nvp نام دارد (2360683) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۰:۴۷:۲۵
تفاوت بهره با سود چیست ؟ بهره به این مفهوم است که اگر پولی در بانگ گذاشته شود به ازای آن مبلغی ثابت در هر دوره به پس انداز کننده بعنوان استفاده از پول توسط بانک پرداخت می شود ،
معنی سود آنست که پی انداز کننده مبلغی را در بانک می گذارد و بانک از طریق آن پول در سرمایه پذاری طرحها شرکت می کند و از محل سود طرحها مبلغی مشخص به پس انداز کننده پرداخت می کند !!!! حال اگر طرح شکست بخورد یا نه برعهده پس انداز کننده نیست ، حال اگر بانک عامل مثل تمام بانکهای ایرانی سرمایه گذاری نکند و به دیگران وام بدهد چه تفاوتی بین سود و بهره خواهد بود؟ مگر بانک مرکزی از بانکهای بین المللی وام دریافت نکرده است چطور به آنها بهره می دهد در حالیکه مدعی بانکداری اسلامی است؟ مردم را سر کار گذاشته اند همه اش یکی هست فقط اسم اونا عوض شده. (2360696) (alef-10)
معنی سود آنست که پی انداز کننده مبلغی را در بانک می گذارد و بانک از طریق آن پول در سرمایه پذاری طرحها شرکت می کند و از محل سود طرحها مبلغی مشخص به پس انداز کننده پرداخت می کند !!!! حال اگر طرح شکست بخورد یا نه برعهده پس انداز کننده نیست ، حال اگر بانک عامل مثل تمام بانکهای ایرانی سرمایه گذاری نکند و به دیگران وام بدهد چه تفاوتی بین سود و بهره خواهد بود؟ مگر بانک مرکزی از بانکهای بین المللی وام دریافت نکرده است چطور به آنها بهره می دهد در حالیکه مدعی بانکداری اسلامی است؟ مردم را سر کار گذاشته اند همه اش یکی هست فقط اسم اونا عوض شده. (2360696) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۰:۴۷:۵۷
سوال مهمتر این است که چکار کنیم که ارزش پول ملی به حدی شود که همان 4-5 درصد را هم ربا محسوب کنیم؟ (2360699) (alef-3)
ناشناس
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۰:۵۰:۳۱
بهرحال مقداری پول میدهد و بعد از مدتی مقدار بیشتری پس میگیرد و در صورت دیرکرد جریمه هم میگیرد. خوب این همان تعریفی است که ما در مدرسه از ربا یاد گرفتیم. (2360705) (alef-3)
سید روح اله مرادیانی
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۲:۰۱:۵۷
اخه انصافا این فکر کردن داره،خوب بانک داره 30 درصد حتی 50 درصد سود میبره،یکی به من بگه اگه ربا نیست پس چیه. احتما اسم دیگه داره ما خبر نداریم.(تازه این وام رو هم با چه بدبخی میگیریم.) (2360883) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۲:۰۸:۱۰
شما از یک طرف تورم را بالا میگیرید و از طرفی میگید تورم پایین اومده و ...
ما مردم نفهمیدیم قسم حضرت عباس را بپذیریم یا دم خروس را (2360897) (alef-10)
ما مردم نفهمیدیم قسم حضرت عباس را بپذیریم یا دم خروس را (2360897) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۲:۱۰:۵۲
همه چی خوبه و تمام این حرفا و ایراد ها به خارج از کشور مربوطه.
ما چقدر خوشحالیم! (2360906) (alef-10)
ما چقدر خوشحالیم! (2360906) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۲:۲۲:۳۲
دو دوتا میشه 4 تا حالا شما می خواهید محاسبه انقدر پیچیده کنید که بشه 5 یا 6 و 7 دیگه بحث دیگری ایست این ربا است حالا می خواهید کلاه شرعی بگذارید دیگه حسابمون با کرامالکاتبین (2360953) (alef-10)
ل
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۲:۴۳:۲۰
وقتی برای گرفتن وام 35میلیونی مسکن اول 7ملیون اوراق برای اجازه وام گرفتن میگیرند و بعد تازه باید سود چند ده درصد بدهیم میشود نزول در نزول مدرن یا حلال در حلال اسلامی؟؟ (2361014) (alef-3)
حسن
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۲:۴۷:۱۰
اگه نظام بانکداری ما اسلامی بود که روسای بانک ها پول مردمو بالا نمیکشیدن و فرار نمی کردن (2361025) (alef-3)
امیر
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۲:۵۱:۳۱
قابل توجه همه عزیزان : بانکاری اسلامی یعنی اینکه 20 میلیون وام میگیری ( تازه من خیلی گشتم این بهترین وام بدون سپرده از یکی بانک ها بوده ) و باید 36 میلیون پس بدی یا وقتی سود سپرده ها کم میشه همه بانک ها سریع اجرا می کنن ولی وقتی میگن سود تسهیلات هم باید کم بشه هیچ کدومشمون اجرا که نمیکن هیچ سود و بالاتر هم میبرن.. . (2361029) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۳:۰۵:۵۷
چون مردم اکثراً (بالای 98درصد) مسلمانند و حداقل به اندازه نیاز روزانه شان احکام دا میدانند؛ چون همین مردم موقع حساب کردن خمس و زکات مالشان احتیاطاً بیشتر نیز پرداخت میکنند.
الحمدلله که درامدم از عواید بانکی نیست! (2361059) (alef-10)
الحمدلله که درامدم از عواید بانکی نیست! (2361059) (alef-10)
بینام
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۴:۱۵:۳۰
20ملیون از بانک سینا با پارتی بازی گرفتم 5ساله شده36 ملیون (2361255) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۴:۱۸:۴۳
10 میلیون وام چهار میلیون سود؟؟؟؟؟؟؟؟؟ در اسلام قرض الحسنه مطرح است (2361262) (alef-3)
ننه جون
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۴:۲۸:۱۵
اگر وکیل باشد جریمه نمی گیرد.
اگر زیر تورم ربا نیست.... آیا در مورد اشخاص هم این قانون هست؟ یعنی من میتوانم از دوست زیر 25% ی که بانک میخواهد وام بگیرم و او را وکیل کنم؟!!! (2361279) (alef-10)
اگر زیر تورم ربا نیست.... آیا در مورد اشخاص هم این قانون هست؟ یعنی من میتوانم از دوست زیر 25% ی که بانک میخواهد وام بگیرم و او را وکیل کنم؟!!! (2361279) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۴:۵۴:۵۶
تورم بوچود امده در اقتصاد ما بخاطر همین نزول خواری ونزول دهی بانکهاست نزول رابردارند همه چی درست می شود (2361336) (alef-3)
صادق
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۰۲:۰۴
این بانکداری اسلامی نیست، خون مردم در شیشه کردن است (2361345) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۳۷:۱۲
اگه بانک داری اسلامی بود که ربا خور نبودند همه ی بانک ها دارن ربا میکیرند ومیدهند (2361424) (alef-3)
FDKHL
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۰۴:۱۹
بیست ملیون از بانک سینا گرفتم 5ساله به 36 ملیون (2361349) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۳۸:۳۲
چون مرد می دانند و می فهمند که بانکها به اجبار آنها را وادار به امضاء برگه هایی مکنند که در ظاهر تحت عنوان عقود اسلامی تنظیم شده است و اگر این برگه ها امضا نشود از وام هم خبری نیست و این یعنی زور و نیرنگ . مردم هم به پول نیاز دارن و با اجبار زیر بار هر آنچه بانکها تعیین کنند میروند اما میدانند و میدانیم که این ربا است ولاغیر . شما فکر میکنید با ظاهر سازی و ریا کاری میشود اصل قضیه را تغییر داد ؟ آیا احکام شرعی با این ظاهر سازی ها اجرا میشود ؟ آیا دین باریچه دست ماست که هر کاری که خواستیم بکنیم و با یک سری برگه هایی که به زور به امضا میرسانیم آن را شرعی جلوه دهیم ؟ (2361425) (alef-10)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۵:۵۴:۰۳
با این توجیه ، پس نزول گرفتن و نزول دادن هم به شرطی که سود گرفته شده از نرخ تورم کمتر باشد هیچ منع شرعی ندارد . درست متوجه شدم؟!!!!! (2361448) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۶:۳۴:۳۳
با سلام وامهايى كه دولتمردان دريافتند ملياردى بوده وحال حدود 10الى 20سال مى باشداكر سود وديركرد انها راحساب كنيد با همان درصدى كت به اين مردم حساب ميكنيد حال با ان مقدار ايران سهل امريكا را مى توان خريد براى انها اجرا نمى شود يا همان بروزه 5هزار ملياردى خود بانك بايد بكوييم مسكن مهر 20ميليون وام داده به كفته خودشان 7درصد اما باز برداخت 38ميليون تومان اين يعنى بانكدارى اسلامى (2361528) (alef-10)
نقي
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۸:۲۳:۳۷
lمردم بايد به شب تاريك بگويند روز روشن تا شما راضي شوي (2361690) (alef-3)
۱۳۹۳-۰۶-۱۵ ۱۹:۲۵:۳۱
مطمئناً بانكداران و پولداران بيشتر به فكر خودشانند. پس اي دوستان؛ لطفاً به اين فكر كنيد و بگوييد چه كاري از دست خود مردم مظلوم بر ميايد؟؟؟ (2361780) (alef-3)
