کد مطلب: 238945
پاسخ مجری تلویزیون به انتقاد از جمله «عربی بودن زبان اهل بهشت و عجمی بودن زبان اهل دوزخ»
تاریخ انتشار : شنبه ۱ شهريور ۱۳۹۳ ساعت ۲۲:۱۸
على درستکار، مجرى برنامه «این شب ها» در یادداشتی درباره انتقادی که به سخن یکی از کارشناسان این برنامه شده بود، پاسخ داد.
روزنامه جمهوری اسلامی در مطلب امروز خود از یکی از کارشناسان صدا و سیما که در برنامه "این شب ها" حاضر می شود، انتقاد کرد و سخنان او را نادرست خواند. (متن این انتقاد را اینجا بخوانید.)
على درستكار، مجرى برنامه «اين شب ها» در یادداشتی درباره انتقاد از جمله "زبان اهل بهشت عربي است و زبان اهل جهنم عجمي!"توضیح داده است.
درستکار نوشته است: «سؤالی، ذیل يكى از ده ها سؤال و موضوعى كه در حدود ٢٠برنامه كه درباره جان دادن، مرگ، قبر، برزخ و قيامت داشتيم، طرح شده بود؛ من ضمن آن همه بحث، يك بار پرسيدم «راستى زبان ما در آن دنيا چيست؟»؛ كارشناس هم مستند به نقلى از پيامبر اسلام -كه از جمله ذيل آيه ١٩٥ سوره شعرا (قران به زبان عربى روشن است) فرموده اند: أنا أحب العربية لأنها لغة أهل الجنة، (من عربى را دوست دارم؛ چون زبان اهل بهشت است.)- گفتند: «زبان در آن جهان، اساساً عربى است -البته نه از نوع عربى اين جا؛ به همين دليل هم تلقين ميت و اين ها به عربى است؛ در قيامت، زبان اهل بهشت، عربى است و زبان اهل عذاب، عجم است!»
مجری برنامه "این شب ها" در این یادداشت که در سایت شفقنا منتشر شده است، درباره چگونگی ایجاد این شبهه در ادامه گفته است: «من پس از اظهار حيرت از اين پاسخ قاطع و اشراف علمى ايشان، شوخى بى جايى كردم و گفتم: «خب؛ خدا را شكر كه من عربى بلدم!!» همين، دستاويز شبهه افكنان شد و چنين جا انداختند كه: ١- هركس عرب زبان است، به بهشت مى رود، ٢- عجم، يعنى فارسى و ٣- هر كس فارسى زبان است به جهنم مى رود!
در حالى كه منظور از اين پاسخ اين بود كه زبان اهل بهشت در درون بهشت، عربى است؛ عجم هم به معناى زبان گنگ و نامفهوم است كه اهل دوزخ، گويا از شدت عذاب به لالى و گنگى مى افتند و زبانى نامفهوم مى يابند! و اگر عرب ها به فارس ها عجم مى گفته اند از اين جهت بوده كه زبان فارسى نزد ايشان مفهوم نبوده است.»
وی درباره کارشناس این برنامه که چنین پاسخی داده بود نیز عنوان کرده است: «آقاى سيدمرتضى خاتمى خوانسارى كه پاسخ دهنده اين پرسش بودند، فردى عالم، دانشمند و تأييدشده از سوى بعضى از اهل علم و دين هستند كه سال هاست به شكل هاى مختلف، صادقانه و مؤمن به امر شريف تبليغ دين مشغول اند كه در اين مورد صرفاً قربانى سمپاشى بدخواهان و داورى هاى نسنجيده دلسوزانى شده اند كه نبايد مى شد!
سزا نيست در چنين مواردى به صورت اغراق شده قضاوت كنيم و آب به آسياب بدخواهان دين و كشور بريزيم؛ لابد تأیید می کنید که ما و شما موظفيم اراده و فكر و انديشه خود را خود به دست بگيريم و به عموم مردم هم بياموزيم تا خود، خالق پرسش هاى خود باشند و در بقا بر آموزه هايى حق كه عمرى را با آن زيسته اند، راسخ باشند، نه آن كه در برابر شيطنت هاى حساب شده و حقنماى بوق هاى باطل، - خدا نکرده - رنگ و راه ببازند و ببازيم؛ امروز يكى از وظايف جدى ما، آموختن راه هاى تثبيت و تحكيم مبانى و فروع اعتقادى در وجودمان است تا در برابر عوامل از بين برنده يا سست كننده دين و ايمانمان پيروز باشيم و عاقبت به خير شويم.»
روزنامه جمهوری اسلامی در مطلب امروز خود از یکی از کارشناسان صدا و سیما که در برنامه "این شب ها" حاضر می شود، انتقاد کرد و سخنان او را نادرست خواند. (متن این انتقاد را اینجا بخوانید.)
على درستكار، مجرى برنامه «اين شب ها» در یادداشتی درباره انتقاد از جمله "زبان اهل بهشت عربي است و زبان اهل جهنم عجمي!"توضیح داده است.
درستکار نوشته است: «سؤالی، ذیل يكى از ده ها سؤال و موضوعى كه در حدود ٢٠برنامه كه درباره جان دادن، مرگ، قبر، برزخ و قيامت داشتيم، طرح شده بود؛ من ضمن آن همه بحث، يك بار پرسيدم «راستى زبان ما در آن دنيا چيست؟»؛ كارشناس هم مستند به نقلى از پيامبر اسلام -كه از جمله ذيل آيه ١٩٥ سوره شعرا (قران به زبان عربى روشن است) فرموده اند: أنا أحب العربية لأنها لغة أهل الجنة، (من عربى را دوست دارم؛ چون زبان اهل بهشت است.)- گفتند: «زبان در آن جهان، اساساً عربى است -البته نه از نوع عربى اين جا؛ به همين دليل هم تلقين ميت و اين ها به عربى است؛ در قيامت، زبان اهل بهشت، عربى است و زبان اهل عذاب، عجم است!»
مجری برنامه "این شب ها" در این یادداشت که در سایت شفقنا منتشر شده است، درباره چگونگی ایجاد این شبهه در ادامه گفته است: «من پس از اظهار حيرت از اين پاسخ قاطع و اشراف علمى ايشان، شوخى بى جايى كردم و گفتم: «خب؛ خدا را شكر كه من عربى بلدم!!» همين، دستاويز شبهه افكنان شد و چنين جا انداختند كه: ١- هركس عرب زبان است، به بهشت مى رود، ٢- عجم، يعنى فارسى و ٣- هر كس فارسى زبان است به جهنم مى رود!
در حالى كه منظور از اين پاسخ اين بود كه زبان اهل بهشت در درون بهشت، عربى است؛ عجم هم به معناى زبان گنگ و نامفهوم است كه اهل دوزخ، گويا از شدت عذاب به لالى و گنگى مى افتند و زبانى نامفهوم مى يابند! و اگر عرب ها به فارس ها عجم مى گفته اند از اين جهت بوده كه زبان فارسى نزد ايشان مفهوم نبوده است.»
وی درباره کارشناس این برنامه که چنین پاسخی داده بود نیز عنوان کرده است: «آقاى سيدمرتضى خاتمى خوانسارى كه پاسخ دهنده اين پرسش بودند، فردى عالم، دانشمند و تأييدشده از سوى بعضى از اهل علم و دين هستند كه سال هاست به شكل هاى مختلف، صادقانه و مؤمن به امر شريف تبليغ دين مشغول اند كه در اين مورد صرفاً قربانى سمپاشى بدخواهان و داورى هاى نسنجيده دلسوزانى شده اند كه نبايد مى شد!
سزا نيست در چنين مواردى به صورت اغراق شده قضاوت كنيم و آب به آسياب بدخواهان دين و كشور بريزيم؛ لابد تأیید می کنید که ما و شما موظفيم اراده و فكر و انديشه خود را خود به دست بگيريم و به عموم مردم هم بياموزيم تا خود، خالق پرسش هاى خود باشند و در بقا بر آموزه هايى حق كه عمرى را با آن زيسته اند، راسخ باشند، نه آن كه در برابر شيطنت هاى حساب شده و حقنماى بوق هاى باطل، - خدا نکرده - رنگ و راه ببازند و ببازيم؛ امروز يكى از وظايف جدى ما، آموختن راه هاى تثبيت و تحكيم مبانى و فروع اعتقادى در وجودمان است تا در برابر عوامل از بين برنده يا سست كننده دين و ايمانمان پيروز باشيم و عاقبت به خير شويم.»
توحید
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۲:۵۸:۵۱
استاد معارف ما میگفت فارسیه زبان اهل بهشت
چیه قضیه، ما نفهمیدیم آخر سر (2335459) (alef-13)
چیه قضیه، ما نفهمیدیم آخر سر (2335459) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۱۷:۵۰
نه از نوع عربی اینجا! پس از نوع عربی کجا؟ عجم هم به فارسها می گویند. خوب این را گفته اید چرا ماله کشی می کنید؟ (2335483) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۲۱:۴۲
ماله کشی نمی شود زبان اهل جهنم عجمی ست و این نشانه ایرانیان است اصولا زبان چیزی جز علاماتی بر اصوات نیست که هر قومی و ملتی نشانه خاص خود را دارند وقتی بگوییم زبان اهل جهنم انگلیسی ست منظور کاملا واضح است .
اینکه قران به زبان عربی هم چیز خاصی نیست زیرا رسول خدا ص وحی را به زبان عربی که زبان مادری ایشان است درک و نشر می کرده اند .
در تاریخ اسلام هیچ اشاره ای به اینکه رسول اکرم ص به زبان دیگری غیر از عربی اشنایی داشته اند نشده است وقتی کسی زبان دیگری نداند اصلا ممکن نیست بگوید من این را بر ان ترجیح می دهم .
طبق نظر امام صادق ع که هر نقلی از ما را با محک عقل بسنجید و چنانچه عقلانی نبود کذب است من این سخن را از رسول الله ص نمی دانم و ان را از جعلیات بنی امیه می دانم. (2335485) (alef-13)
اینکه قران به زبان عربی هم چیز خاصی نیست زیرا رسول خدا ص وحی را به زبان عربی که زبان مادری ایشان است درک و نشر می کرده اند .
در تاریخ اسلام هیچ اشاره ای به اینکه رسول اکرم ص به زبان دیگری غیر از عربی اشنایی داشته اند نشده است وقتی کسی زبان دیگری نداند اصلا ممکن نیست بگوید من این را بر ان ترجیح می دهم .
طبق نظر امام صادق ع که هر نقلی از ما را با محک عقل بسنجید و چنانچه عقلانی نبود کذب است من این سخن را از رسول الله ص نمی دانم و ان را از جعلیات بنی امیه می دانم. (2335485) (alef-13)
ابوالفضل معصومی
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۲۴:۴۷
"آب به آسياب بدخواهان دين و كشور بريزيم"!
اگر کسی در مورد خزعبلاتی از این دست سووالی برایش مطرح شود احیانا اندکی عقل در وجودش و کمی قدرت تفکر در مغزش باقی مانده است. این چنین آدمی ممکن است مخالف چنین افکار سخیفی باشد اما ضرورتا دشمن دین یا کشور نیست. اما اگر خود را مساوی دین و کشور می دانید این حرف دیگریست. (2335489) (alef-13)
اگر کسی در مورد خزعبلاتی از این دست سووالی برایش مطرح شود احیانا اندکی عقل در وجودش و کمی قدرت تفکر در مغزش باقی مانده است. این چنین آدمی ممکن است مخالف چنین افکار سخیفی باشد اما ضرورتا دشمن دین یا کشور نیست. اما اگر خود را مساوی دین و کشور می دانید این حرف دیگریست. (2335489) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۳۲:۰۶
باز هم حرف مفته.
نمیشه که هر حدیثی که به پیامبر نسبت میدن قبول کنیم، من حاضر نیستم تو بهشت هم عربی حرف بزنم. (2335509) (alef-13)
نمیشه که هر حدیثی که به پیامبر نسبت میدن قبول کنیم، من حاضر نیستم تو بهشت هم عربی حرف بزنم. (2335509) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۳۴:۱۳
اول ما هميشه مشکل آسياب داريم، بايد سکوت کرد تا مبادا آب به آسياب کسي ريخته شود!
دوم: وقتي کسي هر چه هم دانشمند حرفي بزند که از آن برداشت سوء شود که شده، نشان مي دهد که وي نتوانسته درست مطلب خود را ادا کند.
سوم: اين معروف است که ايرانيان را عربها عجم مي گفتند، لذا اين مي شود ماست مالي که منظور غير عربي بوده است. (2335513) (alef-13)
دوم: وقتي کسي هر چه هم دانشمند حرفي بزند که از آن برداشت سوء شود که شده، نشان مي دهد که وي نتوانسته درست مطلب خود را ادا کند.
سوم: اين معروف است که ايرانيان را عربها عجم مي گفتند، لذا اين مي شود ماست مالي که منظور غير عربي بوده است. (2335513) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۳۶:۰۷
در اینکه زبان دین و بهشت عربی است شکی نیست و در اینکه زبان عربی در کمال و فصاحت هم کامل است شکی نیست حالا هر کس در این دنیا بنا به دلایلی به زبانی تکلم می کند. اما اینکه چرا عده ای می خواهند زبان دیگری را به اهل بهشت مربوط کنند آن را باید در تعصبشان دید نه در. دین یا علم آنها. (2335517) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۳:۰۸:۰۵
تو كه خودت مجسمه تعصبي
به ديگران برچسب تعصب ميزني !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! (2336731) (alef-13)
به ديگران برچسب تعصب ميزني !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! (2336731) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۴:۳۰:۰۱
حالا اگر زبان جهنم عجمی است پس چرا برنامه این شبها اجرا میشود مردم از روی زبان به بهشتی و جهنمی تقسیم شده اند ( خدایا صدها مرتبه استغفار حتی از نسبت دادن چنین چیزی در مثل هم به خدا تنم میلرزد) اقای درستکار که همیشه سعی کردی درستکار باشی و آقای خوانساری که همیشه سعی کردی از مبلغان منصف دین باشی این یکبار را باید عذر خواهی کنید وگرنه این سوال باقی میماند که تبلیغ دین چه معنی دارد اگر قرار است از روی زبان بهشت و جهنم تقسیم شود و خدایی که میتواند نیت ما را بخواند در آن دنیا چه حاجت به زبان دارد. (البته افکار داعش هم از همین دست است آنها هم راحت مردم را به مسلمان و کافر تقسیم میکنند.) (2336940) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۴۲:۰۶
منبع اين گفته کجاست: " گويا از شدت عذاب به لالى و گنگى مى افتند و زبانى نامفهوم مى يابند!"
تا کي از خودمان زبان حال درمي آوريم هر چه مي خواهيم به معصومين و پيشوايان ديني نسبت مي دهم. آقاي مجري شما اين گويا را از کجا آورديد؟ آيا مجري گري شما را عالم صاحب نظر ديني کرده است؟ (2335524) (alef-13)
تا کي از خودمان زبان حال درمي آوريم هر چه مي خواهيم به معصومين و پيشوايان ديني نسبت مي دهم. آقاي مجري شما اين گويا را از کجا آورديد؟ آيا مجري گري شما را عالم صاحب نظر ديني کرده است؟ (2335524) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۴۲:۲۸
لطفا روایت‌های مجعول را مطرح نکنید. زبان اهل بهشت عربی نست. مال جهنم هم عجمی نیست. کارشناس محترم می توانست بگوید که نمی داند. واقعا هم نمی داند دیگه! جهنم که نرفته، انشاالله بهشت هم نخواهد رفت! (2335525) (alef-13)
ایرانی
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۲۱:۱۸:۲۰
این کارشناسان ! طوری از بهشت و جهنم حرف میزنند که انگار لیدر تور بهشت هستند . (2337783) (alef-3)
معلم
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۴۹:۵۸
خب به جای عجم می فرمودند زبان گنگ نه عجم ...
حالا اصلا زبان جهنمی ها فارسی است که چه شود..... (2335538) (alef-13)
حالا اصلا زبان جهنمی ها فارسی است که چه شود..... (2335538) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۹:۵۰:۱۳
آیا منظور این است که مسلمانی عرب ها ناب تر از مسلمانی ایرانی هاست؟ (2337636) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۱ ۲۳:۵۴:۳۹
این چه حرفیه که تا 2تا سوال میشه فورا" پای بدخواهان به میان آمده و سوال کننده آب ریز به آسیاب دشمن معرفی میشه , خب پس بفرمائید همه خفه بشند نکند که بدخواهان سوءاستفاده کنند . سوالی برای عده ای مطرح شده و طراح مطلب سوال برانگیز باید جوابی منطقی و معقول بدهد البته اگر دلش خواست.همین. (2335547) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۴:۰۶:۰۳
علت انتخاب زبان برای رساندن پیام وحی الهی به مردم مبنای قرآنی روشنی دارد که خود قرآن از آن بصراحت پرده برداشته و علت آن را زبان اکثریت قوم مخاطب بهنگام فرود وحی ذکر کرده و هیچ دلیلی دال بر قدسی بودن زبان انتخاب شده در قرآن ذکر نگردیده است .
هیچ فردی از آفریدگان در هر منزلتی از قرب الهی که باشد از دانش و حکمتی بالا تر و فراتر از خداند عالمایان هرگز برخوردار نیست که بیاید و به خود اجازه دهد و حکمت و علتی سوای آنچه که قرآن اعلام کرده است بیان کند زیرا چنین اقدامی از جانب هر آفریده ای که باشد خواه نا خواه دانایی و علت شناسی و موقعیت شناسی و حکمت شناسی خداوند را زیر سئوال می برد و کار چنین فردی در این زمینه تجاوز به ساحت قدس الهی و جهل مطلق به حکمت خداوند است و نمی توان با تمسک به دلیل سست و خدشه پذیر روی آوردن به اهل ذکر که هرگز با هیچ دلیل متین و مستحکمی قابل اثبات نیست چنین توجیه و بهانه ی سستی را به اثبات رساند.
این بحث فراتر تر رفتن ترجمه های قرآن از معنای لفظی آیات و کلمات این کتاب الهی را (که در ترجمه های امروزه فارسی قرآن در ایران رایج است ) نیز در بر می گیرد و این گونه ترجمه ها را تجاوز به ساحت قدس دانش و حکمت الهی می داند زیرا کشاندن بحثهای قراآنی به تفسیر و ترجمه ی اهل ذکر ، که به سادگی می تواند ابزار همیشه فراهمی برای ارتکاب چنین تجاوزی در دسترس گروه ها و طوایف مختلف بنفع خود قرار دهد ، از پایه سست و باطل جلوه می نماید. (2336877) (alef-13)
هیچ فردی از آفریدگان در هر منزلتی از قرب الهی که باشد از دانش و حکمتی بالا تر و فراتر از خداند عالمایان هرگز برخوردار نیست که بیاید و به خود اجازه دهد و حکمت و علتی سوای آنچه که قرآن اعلام کرده است بیان کند زیرا چنین اقدامی از جانب هر آفریده ای که باشد خواه نا خواه دانایی و علت شناسی و موقعیت شناسی و حکمت شناسی خداوند را زیر سئوال می برد و کار چنین فردی در این زمینه تجاوز به ساحت قدس الهی و جهل مطلق به حکمت خداوند است و نمی توان با تمسک به دلیل سست و خدشه پذیر روی آوردن به اهل ذکر که هرگز با هیچ دلیل متین و مستحکمی قابل اثبات نیست چنین توجیه و بهانه ی سستی را به اثبات رساند.
این بحث فراتر تر رفتن ترجمه های قرآن از معنای لفظی آیات و کلمات این کتاب الهی را (که در ترجمه های امروزه فارسی قرآن در ایران رایج است ) نیز در بر می گیرد و این گونه ترجمه ها را تجاوز به ساحت قدس دانش و حکمت الهی می داند زیرا کشاندن بحثهای قراآنی به تفسیر و ترجمه ی اهل ذکر ، که به سادگی می تواند ابزار همیشه فراهمی برای ارتکاب چنین تجاوزی در دسترس گروه ها و طوایف مختلف بنفع خود قرار دهد ، از پایه سست و باطل جلوه می نماید. (2336877) (alef-13)
ناشناس
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۴:۲۲:۰۶
بدخواهان و دشمنان اونقدر بیکار نیستن که بشینن ببینن مجری یه برنامه تلوزیون چی میگه. عبارت آب به آسیاب دشمن نریختن رو اجازه بدید افراد صاحب منصب سیاسی بکار ببرند و نه شما که در عالم سیاست مورد توجه نیستید و صرفا هدفتان ماست مالی و بزرگ نشان دادن خودتان است (2336920) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۵:۱۵:۱۶
باید با دقت در مفاهیم عرضه شده در قرآن با نگرشی عقل گرا توجه کرد که این کتاب الهی در هر خواسته ای از عموم بشر آنان را با مفاهیمی که در خود قرآن رمز کشایی شده اند مورد خطاب قرار می دهد و آنان را در زمینه ی مفاهیم هرگز با الفاظی بغرنج و چیستان مانند که در زمانهای متفاوت قابل درک نمی باشند هرگز مخاطب قرار نمی دهد زیرا اگر چنین کند اصل تکلیف به اندازه توان را که خود برای درک و عمل به مفاهیم احکام و اعتقادات دینی قرآنی تعیین کرده نقض می نماید و صدور چنین نقضی از جانب خداوند یقینا محال است.
قرآن کریم یکی از نامهای قرآن را با صراحت «ذکر» بیان کرده است و هدایت کردن مردم در این کتاب الهی به اهل ذکر هدایت به اهل قرآن است و اهل قرآن با معنای قابل درک همان افراد و گروه هایی هستند که به فرهنگ جامع قرآن و همه ی موضوعات و الفاظ و ترکیبات و معانی لغوی و اصطلاحی ظاهر قرآن و مصادیق حال آن در همه ی زمانها چیره و مسلط اند و توان استدلال به همه ی اینها را از همه ی جوانب ظاهری هماهنگ با فرهنگ این امانت الهی دارا می باشند و کمتر به خطا یا اشتباه دچار می شوند.
باید دانست که عقلای اهل فن در فقه و اصول اجتهاد دینی در دستورات الهی و احکام ظاهر آیات قرآن را ملاک عمل و حجت برای استنباط و عمل قرار داده اند و نه چیز دیگر. والله من وراء القصد و هو اعلم العالمین. (2337088) (alef-13)
قرآن کریم یکی از نامهای قرآن را با صراحت «ذکر» بیان کرده است و هدایت کردن مردم در این کتاب الهی به اهل ذکر هدایت به اهل قرآن است و اهل قرآن با معنای قابل درک همان افراد و گروه هایی هستند که به فرهنگ جامع قرآن و همه ی موضوعات و الفاظ و ترکیبات و معانی لغوی و اصطلاحی ظاهر قرآن و مصادیق حال آن در همه ی زمانها چیره و مسلط اند و توان استدلال به همه ی اینها را از همه ی جوانب ظاهری هماهنگ با فرهنگ این امانت الهی دارا می باشند و کمتر به خطا یا اشتباه دچار می شوند.
باید دانست که عقلای اهل فن در فقه و اصول اجتهاد دینی در دستورات الهی و احکام ظاهر آیات قرآن را ملاک عمل و حجت برای استنباط و عمل قرار داده اند و نه چیز دیگر. والله من وراء القصد و هو اعلم العالمین. (2337088) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۵:۳۰:۲۶
لطفا از دین خارج نشوید و تفکرات منحرف را به نام اسلام به خورد مردم ندهید (2337124) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۵:۴۰:۵۲
لااقل ايشان كه اينقدر اشراف داشتند لطف مي كردند لهجه عربي رو هم مشخص مي كردند كه مثلا عراقي هست يا مصري يا يمني ! همينطور لهجه عجمي رو هم مشخص مي كردند كه اصفهاني يا يزدي يا شمالي ! كه مثل ديگر برنامه هاي صدا و سيما دقيق و جامع باشه (2337145) (alef-13)
کارن
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۶:۱۸:۳۰
وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِینَ؛ فَقَرَأَهُ عَلَیْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِینَ سوره الشعراء، آیات 198 و 199.
اگر قرآن بر عجم ها و به زبانی غیر عرب نازل شده بود، اعراب به دلیل تعصبات شان از پذیرفتن آن اجتناب می کردند؛ در حالی که برخی عجم ها با وجودی که قرآن به زبان آنها نبود، به دلیل حق پذیری به حقانیت قرآن و اسلام ایمان آوردند؛ و این نشانه ی فضل عجم بر عرب است.
گس روشن است که دلیل عرب نزول قرآن به زبان عربی چه بوده است (2337235) (alef-13)
اگر قرآن بر عجم ها و به زبانی غیر عرب نازل شده بود، اعراب به دلیل تعصبات شان از پذیرفتن آن اجتناب می کردند؛ در حالی که برخی عجم ها با وجودی که قرآن به زبان آنها نبود، به دلیل حق پذیری به حقانیت قرآن و اسلام ایمان آوردند؛ و این نشانه ی فضل عجم بر عرب است.
گس روشن است که دلیل عرب نزول قرآن به زبان عربی چه بوده است (2337235) (alef-13)
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۱۹:۱۵:۴۳
چرا ما همیشه سعی در تخریب داریم؟
وقتی عالمی چنین مطلع وجود دارد، بهتر است بجای تخریب سعی کنیم نادانسته های خود را بپرسیم و بر معلومات خود اضافه کنیم من برخی از سوالات خود را به شرح زیر می پرسم انشاالله با پاسخ حکیمانه ایشان مواجه شوم
1- ایا در بهشت خانم ها با حجاب هستند یا بی حجاب؟
2- اگر با حجاب هستند، حجاب آن ها چیست؟
3- اگر حجاب چادر است، چادر در کجا تولید شده است؟
4- آیا اهالی بهشت به جز عیش و عشرت کار دیگری هم می کنند؟ مثلا آموختن علم و معرفت یا صنعت و هنر؟
5- آیا در بهشت چهار فصل وجود دارد؟ برف و سرما و یا آفتاب داغ وجود دارد؟
6- آیا بهشتیان منزل دارند؟ یا در طبیعت زندگی می کنند؟
7- اگر منزل دارند، از چه نوعی است؟ ویلایی یا آپارتمانی؟
8- چه کسی کارهای بهشتیان را انجام می دهد؟ خدمتگار دارند؟
9- آیا خدمتکاران از بهشتیان هستند یا از فرشتگان و ...؟
10 - آیا بهشتیان تلفن یا موبایل دارند؟ اگر ندارند چطور از راه دور با هم صحبت می کنند؟
11- آیا مردم بهشت سفر هم می روند؟ با خودرو یا با اسب؟
12- آیا مردم بهشتی مریض هم می شوند؟
13- آیا بهشتیان مشکل چاغ و لاغر شدن هم دارند؟
14- آیا انسان ها در بهشت اختیار دارند؟ آیا باید عبادت کنند؟ اگر نکنند چه می شود؟ آیا از بهشت اخراج می شوند؟
15- آیا در بهشت تک همسری است یا بیشتر هم می توانند داشته باشند؟
من قبلا فکر می کردم بهشت عالمی متفاوت از دنیاست و با معیارهای دنیوی مثل
نمی توان بهشت را ترسیم کرد، اما حالا که متوجه شدم بهشتیان از همین زبان های زمینی استفاده می کنند بهاین نتیجه رسیدم که سایر جنبه ها را نیز سوال کنم
امیدوارم پاسخ های قانع کننده دریافت کنم
موفق و موید باشید (2337579) (alef-13)
وقتی عالمی چنین مطلع وجود دارد، بهتر است بجای تخریب سعی کنیم نادانسته های خود را بپرسیم و بر معلومات خود اضافه کنیم من برخی از سوالات خود را به شرح زیر می پرسم انشاالله با پاسخ حکیمانه ایشان مواجه شوم
1- ایا در بهشت خانم ها با حجاب هستند یا بی حجاب؟
2- اگر با حجاب هستند، حجاب آن ها چیست؟
3- اگر حجاب چادر است، چادر در کجا تولید شده است؟
4- آیا اهالی بهشت به جز عیش و عشرت کار دیگری هم می کنند؟ مثلا آموختن علم و معرفت یا صنعت و هنر؟
5- آیا در بهشت چهار فصل وجود دارد؟ برف و سرما و یا آفتاب داغ وجود دارد؟
6- آیا بهشتیان منزل دارند؟ یا در طبیعت زندگی می کنند؟
7- اگر منزل دارند، از چه نوعی است؟ ویلایی یا آپارتمانی؟
8- چه کسی کارهای بهشتیان را انجام می دهد؟ خدمتگار دارند؟
9- آیا خدمتکاران از بهشتیان هستند یا از فرشتگان و ...؟
10 - آیا بهشتیان تلفن یا موبایل دارند؟ اگر ندارند چطور از راه دور با هم صحبت می کنند؟
11- آیا مردم بهشت سفر هم می روند؟ با خودرو یا با اسب؟
12- آیا مردم بهشتی مریض هم می شوند؟
13- آیا بهشتیان مشکل چاغ و لاغر شدن هم دارند؟
14- آیا انسان ها در بهشت اختیار دارند؟ آیا باید عبادت کنند؟ اگر نکنند چه می شود؟ آیا از بهشت اخراج می شوند؟
15- آیا در بهشت تک همسری است یا بیشتر هم می توانند داشته باشند؟
من قبلا فکر می کردم بهشت عالمی متفاوت از دنیاست و با معیارهای دنیوی مثل
نمی توان بهشت را ترسیم کرد، اما حالا که متوجه شدم بهشتیان از همین زبان های زمینی استفاده می کنند بهاین نتیجه رسیدم که سایر جنبه ها را نیز سوال کنم
امیدوارم پاسخ های قانع کننده دریافت کنم
موفق و موید باشید (2337579) (alef-13)
یاسمین
۱۳۹۳-۰۶-۰۲ ۲۱:۰۴:۴۳
یاد فیلم مارمولک افتادم اونجا که پسره میپرسید حکم آدمایی که تو فضا معلقن و محرم ونامحرم به هم میخورن چیه آخه اصل این سوال محل اشکاله چون زبان یه فرمول ساخت بشره هیچ زبانی هم بر زبان دیگر برتری نداره (2337759) (alef-13)
رهی
۱۳۹۳-۰۶-۰۳ ۱۲:۰۰:۱۹
خود باختگی که شاخ ودم ندارد.............اعراب ایرانیان را عجم می گفتند نه حتی رومیان را.
اگرانسان به حقیقت چیزی آگاه نباشد به ظاهر آن شیفته می شود واینگونه جعلیات متعصبانه اموی را می پذیرد. از124هزار پیامبر بنا به روایتی از امام صادق (ع) تنها 5تن عرب بوده اند.
اگر ایشان ذره ای از تاریخ اطلاع داشتند از خود می پرسیدند آیاخداوند تمدنهای با شکوه تاریخ را به خود وا گذاشتند؟ درحالی که وضعیت اعراب درآن هنگام ازلحاظ فرهنگ و تمدن وحتی جمعیت مطلوب نبود؟تکلیف سایر انبیا با پیروانشان په می شود؟
واصلا هنگامی که در عالم ماده سخن از روش ارتباطی چون تله پاتی می شود در عالم معنا که فوق تصور خاکی ماست چه نیازی به زبان سرهست؟؟؟ (2338997) (alef-6)
اگرانسان به حقیقت چیزی آگاه نباشد به ظاهر آن شیفته می شود واینگونه جعلیات متعصبانه اموی را می پذیرد. از124هزار پیامبر بنا به روایتی از امام صادق (ع) تنها 5تن عرب بوده اند.
اگر ایشان ذره ای از تاریخ اطلاع داشتند از خود می پرسیدند آیاخداوند تمدنهای با شکوه تاریخ را به خود وا گذاشتند؟ درحالی که وضعیت اعراب درآن هنگام ازلحاظ فرهنگ و تمدن وحتی جمعیت مطلوب نبود؟تکلیف سایر انبیا با پیروانشان په می شود؟
واصلا هنگامی که در عالم ماده سخن از روش ارتباطی چون تله پاتی می شود در عالم معنا که فوق تصور خاکی ماست چه نیازی به زبان سرهست؟؟؟ (2338997) (alef-6)
ناشناس
۱۳۹۳-۰۶-۰۳ ۱۲:۲۹:۲۲
مردم را سر کار بگذارید و به گونه ای مشغول شان نمایید. حتما" به مقصود خواهید رسیبد. (2339068) (alef-3)
مریم
۱۳۹۳-۰۶-۱۸ ۱۲:۴۸:۲۶
تو را به خدا هم پرسشگر سوال منطقی و واضح بپرسد و هم پاسخگو جواب واضح و روشن بدهند و طوری نباشد که مضحکه شبکه های کلمه و .... شویم !
و مضحکه در فضاهای مجازی .... (2366436) (alef-10)
و مضحکه در فضاهای مجازی .... (2366436) (alef-10)
سورنا
۱۳۹۳-۰۶-۲۸ ۰۷:۴۱:۴۸
دشمن؟کدام دشمن؟مردم ایران نه با کسی دشمن هستند و نه کسی با انان دشمنی دارد.این دشمن تراشی حضرات فقط برای خفه کردن دیگرن است.حالا از هر چیزی که خوششان نیاید اب به اسیاب دشمن می شود.چه یک فیلم باشد چه یک کتاب چه یک حرف حساب. (2381351) (alef-10)
نظراتی كه به تعميق و گسترش بحث كمك كنند، پس از مدت كوتاهی در معرض ملاحظه و قضاوت ديگر بينندگان قرار مي گيرد. نظرات حاوی توهين، افترا، تهمت و نيش به ديگران منتشر نمی شود.
