چی بگیم والله!!!!! (1589961) (alef-13)

برنامه ای تاثیر گذار خواهد باید که شاید نجابت بر باد رفته ی گروهی از هموطنان غافل را به انان بازگرداند. (1589967) (alef-13)

البته بعضی ها معتقدند ساری گلین به معنای به طرف ما بیایید هست .نه عروس موطلایی. (1589985) (alef-13)

اي خداااااااا
من كجام و اون شيرزن 16 ساله كجا؟؟؟ (1590043) (alef-13)

این ربط دادن ها درست نیست این توهین به بخش اعظمی از اذری زبان هاست ساری گلین اصلان واژه ترکی هست چطور وارد کردها شده را نمی دانم (1590083) (alef-13)

یاعی مدد.......
خیلی عالی بود..... (1590089) (alef-13)

ببخشید بالاخره سمیه یا ناهید؟ یا هر دو یک نفره؟ لطفا مطلب رو تصحیح یا رفع ابهام کنید. یک کار قشنگ هم که میایید انجام بدید با بی دقتی و سر سری کار کردن خرابش می کنید (1590136) (alef-6)

متاسفانه ارمنستان ساری گلین را برای مقابله با فرهنگ ترک های آذری ملی کرده است.و درکشور بعضی افراد از آن حمایت کردند.sorry fo us (1590486) (alef-13)

آقا جون اسمش سارای هست ، نه ساری (1590564) (alef-10)

«دختر» ها، «مردانه» نمی‌ابستند جهت اطلاع‌تان! زنها «شیرزنانه» می‌ایستند، «زنانه» می‌ایستند... لحظه‌ای خودتان را از قیدِ این تعریف و تمجیدهای جنسیتی رها کنید! زنان را «زنانه» ستایش کنید! (1590623) (alef-13)

اون افسانه ای که نام بردید سارای هست نه ساری گلین.و اسم رودخانه هم آرپاچایی و اسم نامزد سارای هم خانچوپان هست که در غیاب او خان قصد داشته با سارای ازدواج کند،سارای تن نمیدهد و خود را به رودخانه آرپاچایی می اندازد و پیام میدهد که به خانچوپان بگویید که برنگردد که به خون خود آغشته می شود و...
ساری گلین اسم یک ترانه فولکور آذری ست که به زبانهای مختلف خوانده شده است و در مورد شعرهای مختلف آن تظهار نظرهای مختلفی وجود دارد (1590778) (alef-13)

این عکس واقعیه؟ (1590784) (alef-10)

لطفاهمه بجای حرفهای بیربط از شجاعت و شهامت این شهیده و سایر شهدا درس بگیریم اینها الگوی تمام عیار هر انسان با شرف ووجدان هستند . (1590788) (alef-10)

گلین هم به معنی عروس هست هم به معنی بیایید ولی در ساری گلین به معنی عروس موطلاست ساری یعنی زرد به نوعی اصطلاح هم هست جون اگه جداگانه معنیش کنیم می شه عروس زرد که نمیشه ولی اصطلاحشو در نظر بگیریم می شه عروس موطلایی اون عزیزی که نوشته به طرف ما بیایید درست نیست در ترکی ساری چند تا معنی داره که یکیش طرف یا سو است ولی در اینجا معنیش عروس هست (1590807) (alef-10)

با عرض سلام، داستانی که شما فرمودید مربوط به دختری از آذربایجان جنوبی به نام سارای . تصنیف ساری گلین هیچ ارتباطی به سارای ندارد. در کل آشی درست کردین ها. (1591021) (alef-13)

افسانه ممکن است واقعیت نداشته باشد لکن نویسنده خوش ذوق با بهرگیری از تمثیل و افسانه هدفش معرفی شهیده قهرمان بوده . خداوند این شهید را با شهدای بدر و حنین محشور کند . درود بر مردم قهرمان کردستان . (1591077) (alef-13)

ساري به معني زرد ونشان دهنده خزان است ساري گلين به معني عروس خزان شده هم بكار ميرود مانند "عروس سياه پوش" (1591239) (alef-13)

البته عمار یاسر... تقیه ...در اینها هم اتفاقاتی است که در آن درسهاست برای ما (1591363) (alef-13)

اقا جان اون افسانه ای که شما فرمودین سارای نام داره نه ساری گلین (1591435) (alef-13)

آقا جون اون داستانی که نوشتی عروس خودشو به رودخانه می اندازه اسمش سارای هستش ترانه اش هم اسمش آپاردی سللر سارانی هستش ساری گلین یه ترانه دیگه با مضمون عاشقانه است چرا از خودت داستان در میاری چیزی که نمی دونی ننویس لطفا (1591820) (alef-13)

اصلا مقایسه درستی نبود و سنخیت نداشت. (1591826) (alef-13)

متاسفم از اینکه یک عده بجای اینکه پیام یک خبر را اصل قرار دهند فرعیات آنرا و اثبات مالکیت آنرابه فردی یا گروهی یا قومی اصل قرار میدهند. اصلا اینگونه مظاهر زیبا و والای انسانی به همه انسا نهای فرهیخته تعلق دارد و مال کسی نمیتواند باشد.اقوام مختلفی در شمال شرق ایران در دو سوی رود ارس زندگی میکنند که این داستان میتوانداز همه آنها نشات گرفته باشد. تمام تفاسیری که در باره کلمات ساری و گلین گفته شد هم میتواند مطرح باشد ولی یک مورد از قلم افتاده و آن ساری به معنی کوهستان به زبا ن ارمنی است که خود از ساکنان این منطقه هستند. ساری گلین هم به معنی عروس کوهستان است که از دو کلمه کوهستان به زبان ارمنی (ساری) و عروس به زبان آذری(گلین) تشکیل شده است چیزی که به دلیل اختلاط و همسایگی فرهنگی از این گونه کلمات مختلط از دو زبان زیاد در این منطقه دیده میشود واین یک مورد نادر نیست .آرام خاچاطوریان آهنگساز نامدار ارمنی هم آهنگی برای این داستان ساری گلین و به همین نام ساخته که شهرت جهانی داردو شنیدن آنرا به خواننده گان عزیز توصیه میکنم.عزت زیاد (1593004) (alef-13)

این تمثیل ها غنای فرهنگ کهن وریشه دار اذری را بر جسته می سازد. (1595469) (alef-13)

ساری گلین غیر از سارای مغان است ودو واقعه تاریخی هستند که ربطی به یکدیگر ندارد وهر دو در فرهنگ وفولکلور مردم آذربایجان جایگاه ویژه ای دارند.داستان سارای را فیلم ساز ارزشمند آقای کمال تبریزی خوب به تصویر کشیده اند واینکه آخر ش سر از کردستان وکومله وشکنجه واینگونه تمثیتها در آوریم یا از فرط بیکاری است یا تعمدی در کوک ونغمه ای دیگر... (1595767) (alef-13)

سلام
این بحثها فقط بدلیل قیاس بلا تشبیه نویسنده است
دوستانی که نظر میدن به فحوای متن توجه داشته باشند که روزی روزگاری زنان ایرانی اسطوره های ترانه ها و افسانه های برخی افراد بظاهر هنرمند بود اما الان ما اسطوره های ارزشمندی داریم که با اونا به ایرانی بودنمون نه آذری و کرد بودنمون افتخار می کنیم
ای کاش یه کم اصل موضوع برای بحث کننده ها مهم بود (1597417) (alef-13)

0¬¬ من یک آذری از شهر ارومیه هستم،درباره ی مقاله ی( کشکول – الف) ونیز درموردیاد داشتها،ویا کامنتهای زیرآن، شعرهای هر دوترانه ی،( ساری گلین )و(آپاردی سللر سارانی¬¬)را بنا به نوشته ی (قافار ناماز علی یئو=غفار نماز علی اوف)را برای آگاهی ی هم ولایتی های خودم که دراین مورد تنها به حرکت زبان خودتوجه کرده اند، ونه به فکر خود، می گویم( تا تو قرآن بدین نمط خوانی ببری رونق مسلمانی)تاشما هم ولایتی های آذری درمورد گنجینه های ادبیاتی وفولکلوری ی بسیار باعث شرمندگی است (دراینجا لازم میدانم از سایت الف به سبب این که به اجبار وبرخلاف خواسته ی خودم، نوشته ی من کمی به درازا خواهد کشید پوزش بخواهم ) درمورد فارس زبانهایی که نخوانده وندانسته درمورد ادبیات وفولکورآذر بایجان اظهار فضل می کنند، می گویم؛( سرزده داخل مشو؛ میکده حمام نیست) برادر فارس زبان که باآن زبان کوچه بازاری سخن خود این چنین اظهار فضل می کنید، اعتبار این گنجینه های؛ ادبیاتی ی آذری ها وآذربایجان را از رونق می اندازید، که بسیار می گویی وبد تر از آن مطلب می نویسی، نخست بهتر است زبان اصیل ودرست صحبت کردن را از مردم تاجیک وافغان یاد بگیری وسپس درمورد گنجینه های ادبی ی دیگر اقوام،بویژه آذر بایجان اظهار فضل و وجود کنی؛ لازم میدانم به آقایان محمد رضا وعماد؛که نوشته اند،( معنای واژه ی ساری = معنای به طرف ما بیا!!!!!) باید به گویم از کرانه های ارس واز مرز بازگان تا دهات اطراف قزوین وآذریهای استان همدان اطراف اراک وفریدن اصفهان؛ قوچان و....... در زبان آذری هر گز واژه ی (ساری) دومعنا ندارد؛وبنابراین به معنای ( بیا به طرف ما !!!!!) راهم ندارد؛ بلکه این تنها وتنها واژه ی ( درزبان آذری؛ گلین؛ = عروس؛ و بیایید؛ ) است که د رزبان آذری هم به معنای (عروس به معنای واژه ی فارسی) وهم به معنای واژه ی( بیایید)است درمورد آقای مجید که نوشته اند، (ساری گلین) را ارمنستان ملی کرده!!! باید پرسید برادر مگر میشود گلین ) نفت،یا مراتع وجنگلها است..........؟که بشودملی کرد؛ واگر نام یک رود باشد که من نمیدانم ؛رود صدها ادبیات ویا فولکلور را ملی کرد؟ مگر( ساری کیلومتر مسیر دارد ،که باز هم نمی شود آن را ملی کرد، مگر این که سد آبی بسته شود ومانع جریان آب در مسیر رود شوند، واین که برخی درکشور ما از برخی از اقدامات ارمنستان بگونه ی عملی وفیزیکی حمایت کردند این گفته درست است؛ درموردآقای توحید؛ولول سر مست سرقطار!!(سوای قسمت اول وآخر نوشته ی آقای لول سرمست بقیه را که بطورکامل درست است قبول دارم) می افزایم، نه در آذربایجان ونه در دیگر جای ایران وآذربایجان شمالی،اسمی با واژه ی (سارای) نداریم،بلکه تنها (سارا)وجود دارد،واگر کسی نام بچه ی خودراهم در شناسنامه(سارای) گذاشته باشد ، باز هم اورا سارا صدامی کنند،ونه (سارای)چراکه ؛سارا؛ راحت تر برزبان می نشیند؛ومی افزایم (سارا ) یک اسم عبری است واگر اشتباه نکرده باشم نام یکی ازدو همسران حضرت ابراهیم بوده یعنی( ساراو هاجر) درمورد اشعار گوناگونی که در باره ی ترانه ی ؛ساری گلین؛ بنا به نوشته ی آقای سرمست اظهار نظرشده، این که درهر بخش از آذربایجان بنا بر سلیقه افراد خوش ذوق بندهایی بر اصل ترانه اضافه ویا کم کرده اند درست است؛چراکه حتا در ترانه های ایرانی هم گاهی افراد خوش ذوق بندهایی برترانه افزوده اند که بسیار دل چسب تر از بندهای اصل ترانه است ، اما این اصل ترانه را که بر روی آن موسیقی تنظیم کرده اند را خدشه دار نمی کند ، بنابراین اظهار نظر های گوناگون نباید خیلی زیاد مورد اعتنا قرار گیرند، واما در مورد اصل مقاله (کشکول- الف)که بدون آشنایی به دو حقیقت (ساری گلین؛و سارا) می خواهد کنسرتی حماسی به سازد ومردم را به یک حقیقتی که خود آن را بدرستی نمی شناسد آشناکند،می گویم( چگونه کوری عصا کش کور دگر شود)،برادر وقتی دانسته ویاندانسته، از اصل دومطلب پرت هستی،چگونه می خواهی مردم رابه ادبیات اقوام دیگرآشناکنی؟ کاری که (کشکول –الف )می کند بسیار شبیه کار ، افراد ژنرال فرانکو ،که دانسته وبه عمد در مورد حقایق آدرسها ی عوضی وگوناگون میدادند تا اصل ماجرا را از ذهن مردم بزدایند .حال که صحبت از کنسرت وموسیقی به میان آمد،به اجباربرای کنسرت گزار( کشکول- الف ) هم یاد آورمی شوم،که موسیقی آذربایجانی؛ دومین موزیک اصیل،شادپرتحرک باقابلیتهای ارکستری بویژه اپرایی است، وارون برخی از موزیک های تک نوازی ی دم منقلی درمنطقه، که نه قابلیت ارکستری دارند( مگر تقلیدی؛ آن هم بیشتر با تم موسیقی ی کلاسیک،ونه موسیقی ی اصیل بومی) ونه دارای ظرفیت اپرایی،لازم میدانم یادآوری کنم، گزاره های بالانظر وعقیده ی من نیست،بلکه این نظر وگفته وعقیده ی موسیقی دانها وموسیقی شناسان بزرگ دنیا است، کافی است که شما کتاب مردان موسیقی(والاس براک وی---وهربرت واین استاک)ترجمه ی دکتر مهدی فروغ چاپ سال 1351را مطالعه فرمایید، چرا که من نه موسیقی دان هستم ونه موسیقی شناس حرفه ای ، البته اضافه میکنم که موسیقی وموزیک را خیلی بیشتر از همسن وسالهای مثل خودم می فهمم بنابر این تنها نظر بزرگان موسیقی را نقل کردم،اضافه میکنم که بارها من اپراهای اجرایی در تلویز یون باکو را باچشم خود دیده ام.، .واما نخست اشعار ترانه ی (ساری گلین): ساچین اوزون هورمزلر – گولی قونچا درمزلر—گولی سولی درمزلر—ساری گلین آی ساری گلین آی ساری گلین؛ بو سئودا نه سئودا دیر—سنی منه وئرمزلر—نینیم امان نینیم امان، تکرار ساری گلین 5بار—بودره نین اوزونی—چوبان قیتر قوزونی3بارتکرار—نه اولا بیر گون گورم—نازلی یارین اوزونی—نینیم امان 2بار تکرار—ساری گلین آی ساری گلین—آشیق ائللر آیرسی—شانا تللر آیرسی- آیرسی3بارتکرار—بیرگونونه دوزمزدیم—اولدوم ایل لرآیرسی—نینیم امان نینیم امان—ساریگلین 5بار تکرارتمام ------- ( دوم اشعار ترانه ی آپاردی سل لر سارانی) :آرپا چایی آشدی داشدی---سئل سارامی قاپدی قاشدی---آلاگوزلی قلم قاشلی2بارتکرار---جوت باجیسی گوزی یاشلی—آپاردی سل لر سارامی –بیر آلا گوزلی بالامی---گدین دیین خان چوبانا—گلمسین بوایل موغانا-----موغان باتیب نا حاق قانا..--.آرپاچایی درین اولماز – آخارسویی سرین اولماز---ساراکمین گلین اولماز.تمام( توضیح همه ی بند های این ترانه باید 2بار تکرارشوند)4/5/92 ساعت13ونیم از سایت الف خواهشمند است خیلی زود تر از آن که سر فصل مقاله را به مانند سابق به آرشیو ببرد این توضیح و یاد داشت را منتشرکند؛ با سپاس فراوان.والسلام (1601554) (alef-13)